至人神矣，物不能傷，既無害物之心，故無螫搏之地，此至人之含德也。
骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而竣作，精之至。終日號而不嘎，和之至。
赤子骨弱筋柔，而能握拳牢固，未知陰陽配合，而含氣之源。動作者，猶精粹之至。終日啼號而聲不嘶嘎，猶純和之至，此赤子之全和也。
知和曰常，
能如嬰兒，固守和柔，是謂知常之行。
知常曰明。
守和知常，是曰明了。
益生曰祥，
祥者吉凶之兆，言人不知守常，而求益生越分，動之死地，是曰凶祥。
心使氣曰強。
心有是非，氣無分別，若役心使氣，是曰強梁之人。
物壯則老，是謂不道，不道早已。
凡物壯極則衰老，故戒云矜壯恃強，是謂不合於道，當須早已。
知者不言章第五十六
知者不言，言者不知。
知，了悟也。言，辯說也。
塞其兌，
了悟者於法無愛染，於言無執滯，故云塞其兌也。
閉其門。
既無愛染，則嗜欲之門閉矣。
挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。
解具如道冲章，彼則約道，此則約人。言人能體道，是為與玄同德也。
故不可得而親，
玄同無私，故不可得而親。
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