經曰:父母生之,續莫大焉,男女居室,人之大倫也,世人夫婦失於婚合,有犯神殺,政生灾。北斗乃玉樞所司,凡有此厄難,至誠齋戒,誦經禮懺,告斗焚符以消禳之,則夫婦和睦,子孫昌泰也。今人有妻有子,或起婬泆之心,或覬隨奩之產,三妻五妾,別籍異居,争財妬色,蠱媚魘詛,使夫婦參商,父子狼虎,至於遭刑,蕩產殞命,喪身者,有之,此自作孽也,欲禱之於神,而神豈受不臣之請也。
大聖北斗七元君,能解男女厄。
子灾嗣絕,所政多端,但以幼吾之幼以及人之幼,更能立功種德,則斗真不待禱而令解其灾,不伺求而默賜其子,納寵倖妾,非徒無益,而又害之。
大聖北斗七元君,能解產生厄。
婦人不擅專房之寵,不懷妬忌之心,即無產生之厄,子孫亦眾多也。若能改過,首謝斗官,朝禮寶懺,符篆,持念所屬本命真君名號,能解厄難也。
大聖北斗七元君,能解復連厄。
按《玉格》云:諸一切人雖有智能,事多齟齬,或成或敗,徒有虛名,疾病不瘥,婚姻失時,亦無嗣續,或生男女,不能長養,而卒萬事不能從心者,謂犯復連也。皆是先亡不得超脫,久久無人濟拔,雖百千年,終不能受生,宜解之鍊度生界,見在生人,自然榮達,作事遂意。
道齡訓《玉樞經》,勞療乃尸疒圭之所致也,尸症變狀不一,有傳尸、殗殜、肺痿、骨蒸、復連五種,皆由虛損得之,病源從腎起,傳之於心,則驚悸少氣,夢見先亡,故本經云:先亡復連是也。或問:先亡不得超脫,復連六親,人何能知?曰:若犯此厄,則感此病也,既罹此厄,急宜寡慾清心,餌藥吞符,祈告斗真,超度祖玄,俾亡者獲生善境,存者厄解灾消也。
大聖北斗七元君,能解疫癘厄。
按《消灾經》云:若太白火星入於南者斗,則於國於家及分野處作諸障難,念此陀羅尼加持,其灾即除,移於不順王命悖逆人身上受者,佛豈移灾,乃為逆之人自招致耳。疫毒流行,,患病闔門亡歿者,蓋人居常不孝不忠,不仁不義,不敬天地,不懼神明,不禮三光,不重五穀,不修香火,不貴其身,恣意烹宰,厭穢腥羶,惡類相漸,惡業相似,惡氣相合之所致也。若能修改,自無此厄,倘有傳染,則齋戒禮斗,佩奉靈符,即得解禳也。
大聖北斗七元君,能解疾病厄。
沉痾痼疾,宿有冤愆,暴病卒息,因無攝養,急須醮謝真君,加之法藥相助,必得扶衰解厄也。
大聖北斗七元君,能解精邪厄。
邪妖剋害,蓋心懷不正之感,招精魅繳纏,乃忘失奉真之故也。,若能依法禮斗朝真,熟示靈符,更尋天罡之所在,能感正炁以摧之。
大聖北斗七元君,能解虎狼厄。
陸逢虎狼蛇虺,舟迎蛟蜃魚龍,此乃動之厄理之常也。若人先能皈命玉樞,投誠斗府,持念經號,珮帶靈章,預為防之,豈遇是厄?設或遭遇,急投符於水火之中,則其應如響。
大聖北斗七元君,能解蟲蛇厄。
鳥鼠送妖,蛇蟲嫁孽,蓋人日常治家,不理殺盜邪姪,觸犯禁忌,干瀆神聰,遂致六神不居,蛇怪乘間而入,當持斗號,懺謝過愆,肅清家舍,焚示靈符,自感真炁以遣禳之。
大聖北斗七元君,能解劫賊厄。

