凡俗無知，終身不悟。
凡胎濁質，自無知識，終身不悟此理。
夫本命真官，每歲六度降在人間，降日為本命限期，
凡遇本命之日，即為期限，六十日一度，一年六度，真官降在人間，又本命限期者，一百二十年通為二限，六十年為一小限，百二十年名曰大限，限盡即死，若違犯禁忌，伐其命年，則限數促，若積陽功，施陰德，依科禁戒，貴天命者，則其限展限既展矣，命其延矣。
有南陵使者三千人，
陽之所化，三炁成神。
北斗真君七千神將，
陰之所化，七炁成神。
本命真官降駕眾真，悉來擁護，可以消灾懺罪，請福延生，隨力章醮，福德增崇。
凡降駕之日，眾真並至衛護，皆可上章設醮，懺罪消灾，延生請福，隨力建功，增崇福德。
其有本命限期將至，自身不知，不設齋醮，不修香火，此為輕生迷本，不貴人身，天司奪禄，减筭除年，多致夭喪。
若人本命限期將至，不能自知，不設齋醮，不持經訣，不朝斗真，是為輕此生，忘其本，自賤其身，天司必致奪禄减筭，遂多夭死，不能全其本年也。
迷悟之者，雖遇經訣，懷不信心，毀謗真文。如此之人，身謝之後，淪沒三塗，漂沉諸趣，永失人身，深可悲哀，自致斯苦。
人之迷誤，縱遇經訣，心懷不信，甚至毀謗，身沒之後，墮於三塗六趣之中，永不得為人身，所謂天作孽，猶可違，自作孽，不可活，天尊慈憫，雖起哀心，執法有司，故多宥貸。若本命之日，能修齋醮，善達天司，一世於本命限期，開轉真經，廣陳供養，使三生常為男子身，富貴聰明，人中殊勝。
若人於此生本命之日，依科禁戒，看誦真經，大建齋醮，則三世之生皆作男身，富貴聰明，人中獨異。
其有生身果薄，雖在人中，貧窮下賤，縱知本命，無力修崇，能酌水獻花，冥心望北極，稽首禮拜，念本命真君名號者，亦不虛過本命限期，皆得延生注福，繫係人身，灾厄蠲除，獲福無量。
若人生在貧窮下賤，雖知本命，無力建功，但能酌水獻花，虔心望北極，稽首禮拜，持念北斗本命星君尊號者，亦不虛度本命之辰也，皆得延生注福，繫係人身，灾厄永消，而獲福無量矣。
天師歡喜，踴躍作禮，讚歎難可得遇無上法橋。
天師受得經法，歡喜讚歎，以法橋為喻者，謂法橋之度，無有窮已，實為難可得遇也。
老君重告天師曰：世人罪福善惡，皆屬天司，懺罪消灾，莫越修奉。
世人罪福善惡，皆斗神所掌，若欲懺滌罪愆，消禳厄難，無過修齋設醮，依經修奉也。
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