太極左仙公云：無極者，與大道而淪化，為天地而立根，布炁於十方，抱道德之至淳，浩浩蕩蕩，不可名也。故老子謂之道，《春秋》謂之元，《易》謂之太極。張子謂，由炁化，有道之名。又云，由炁化，有天道、地道、人道之名。
陳子昂云：仲尼推太極，老子貴窈冥。西方金仙子，崇義乃無明。
造化自然章第二
夫道者，未見炁也有清、陽炁始也。有濁，陰炁始也。有動有靜。陽動陰靜而生三才。天清地濁，清炁為天，濁炁為地。天動地靜； 天圓而動，包乎地外。地靜而方，處乎天中。男清女濁，男動女靜。○ 乾男坤女，配合相生。降本流末，而生萬物。○ 三才生萬物。
《管子》云：虛而無形，謂之道。《漢律歷志》云：太極元炁，函三為一。即天地人也。《列子》云：元炁輕清者為天，重濁者為地，沖和之炁為人。朱子云：天地之炁合，所遇寒暑、燥濕、風火勝復之變、之化。故人炁從之，萬物化生，悉由三炁合散，生化無窮。悟真子云：道自虛無生一炁，便從一炁產陰陽。陰陽配合生三體，三體重生萬物昌。
清者獨之源，○ 動者靜之基。
邵子云：無極而太極，沖漠未分。陽動陰靜，只在太極裏。陽動陰靜，循環不窮。太極本體，只在陰陽裹。釋氏云：水流元在海，月落不離天。一本作靜者動之基。
人能常清靜， 天地悉皆歸。
《大洞經》云：人生天形。李少微云：我即天地，天地即我。劉天師云：道非欲虛，虛自歸之。人能虛心，道自歸之。玉谿子云：為甚此心關大造，只因元自道中來。
全神合道章第三
夫人神好清而心擾之，道本無魔，人心自障。
玉谿子云：自道分為我之元神，我之元神即大道也。王鞵師云：心寧神靈，心荒神狂。孔子問於老聃：敢問至道？聃曰：疏淪於心，澡雪於精神。西王母云：聲色不止神不清，思慮不止心不寧，心不寧兮神不靈，神不靈兮道不成。
人心好靜而欲牽之。道高一尺，魔高一丈。
天猷真君曰：日月雖明，浮雲蓋之；江河雖清，沙石混之；人心雖靜，嗜欲牽之。梓潼帝君云：白雲本是無心物，風送悠然出岫中。
常能遣其欲而心自靜，意暢心寬，炁壯神安。
《了真經》云：寡欲心靜，忘情累輕。老子云：其居也淵而靜，其惟人心乎。《水火真經》云：欲從心起，息從心定。心息相依，息調心靜。
澄其心而神自清。泰宇生光，魔王束首。
煙蘿子云：澄其心也。心澄神靜，亂想不出，邪妄不侵，憂息咸消。虛室生白，惟在澄心也。呂洞賓云：一日清閑一日仙，六神和合自安然。丹田有寶休尋道，對境無心莫問禪。
自然六欲不生，三毒消滅。陰魄港消，陽神自現。
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260-正统道藏洞神部玉诀类-太上老君说常清静经注-宋-白玉蟾-第4页
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