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262-正统道藏洞神部玉诀类-太上说玄天大圣真武本传神咒妙经注-宋-陈伀-第5页
真君降筆實錄。
令每月三度，
昊極右劇令，初六日、十六日、二十六日為定制。
統領神兵，躬往諸天，徧為巡察。凡遇邪氣，及有祆星逆次流躔，速須剪戮。
諸天星宿宮，並居九霄梵炁之上，謂之天文正炁，覆燾三界，佐成乾坤也。《甘石星圖記》曰：大抵二百八十三官，共積一千四百六十四星，以為定紀。乃總主下土官宮品物，及民用之什。故形生於地，精應于天。《易·繫辭》曰：天地設位，山澤通氣。氣者，本天地之精神。《莊子》曰：天有六氣，陰陽晦明風雨，應時運行，謂之元氣，孳萌萬物，完天地施使然也。國家穢德，禍孽莫遺，示現祆星邪氣耳。《史記》云：衛雲形如狗，趙雲形如牛，楚雲形如日，周雲形如車輪，越雲形如螭，秦雲形如行人，魯雲形如馬，宋雲形如車，韓雲形如布，鄭雲形如絳衣，魏雲形如鼠，蜀雲形如國車，漢雲形如破山，墮軍謂之營頭星。《黃石公天境書》曰：狀似星非星，六十四變，總名日曰祆彗也。一曰國黃，狀若老人星，芒散而赤，主寇兵難敵。二曰照明而無芒角，上青下白，臨處多征。三曰丑殘，狀若辰星，其光似滅，多見正東凶。四曰賊星，赤芒數道，星光閃爍，多見正南。五曰母危，狀若太白而無芒角，多見正西凶。六曰獄漢，下出三彗，內青外赤，多見正北，且姑置勿載。按《晉五行志》曰：夫帝王者，德配天地，叶契陰陽，發號施令，動關幽顯，休咎之微，隨感而作，大抵人心符天意耶。禍亂積而見，抱珥珮璚，或赤烏夾日之飛，或隔雲隱現兩日兩月，斯惡匪甚矣。人君穢德，自召革替，猶是天心。故嘗先以災異譴示，無妄典謫。尚失修省，再隕邪氣，祆星怪象出現，以警懼之。睹此可推昊極，體太上好生之命，仍敕玄帝，撫鎮討伏不祥，咸和正化，秒助宇宙君主也。
又遇三元，
天地水府三官集聖之辰寅，申亥建之，且十五日也，乃三元節。按《品械經》上元紫微宮三府，左太陽、右太陰、中風刀；中元清虛官三府，左洞陽，右北都，中清虛；下元青華宮三府，左清源、右寒夜、中清靈。九府下一百二十曹案，上考諸天神仙升降之籍，星宿照臨國土分野興亡之簿，應干神人變化之限。中考大千世界，國主后妃諸王太子百官人民壽限之期，一切善惡功過之名。見世受大福者，三年一結覈。見受中福人，九年一結覈。諸受小福人，則二十四年一結覈。議定延促年齡，更變榮桔予奪，年月分限之數，是以罪福俱行，功過同報。下考三界之內，應鬼神執役之限，定魚龍變化之期，及飛走萬類改易身形年月，判次九幽罪對之名註託生，及拘執年劫不輟須央，一一校結也。右按《因緣經》云：正月十五日，上元宮主一品九炁賜福天官紫微大帝，於是日分遣十天靈官、神仙兵馬、上聖高真、妙行真人、無鞅數眾，同下人間，校定罪福也。七月十五日，中元宮主二品遣七炁赦罪地官清虛大帝，於是日分遣九地靈官、神仙兵馬及名山洞府、神仙兵馬、無鞅數眾，同出人間，校戒罪福也。十月十五日，下元宮主三品五炁解厄水官扶朵大帝，於是日分遣九江水帝、十二河源、漢谷大神及暘谷神王、水府靈官，同到人間，校戒罪福也。玄帝准奉拜命都總管三元兵馬事，仍麾督無鞅兵，併察凡情。
節，
八節日也。當日更差陰陽八卦神君，交割世職也。是日卦神，准聽北極事，發號施令，開閉陰陽，生殺萬物。又按諸真經載云：諸天奉承元始誥命，於八節之日，分遣上聖高真、三素元君、九靈夫人，上詣九天行道授仙。次遣十方救苦天尊、玉童玉女，下度九幽長夜之苦魂，及遣卦神校戒節制，雷動風散，雨澤日炬，水潤生成，世間萬物事。立春日，始青天君同功曹將軍、艮卦大神、稽攝提，按在人間，司漸化條風，芽條萬物。春分日，青靈帝君同太衝將軍、震卦大神通視按在人間，司益化明庶風，孳萌萬物。立夏日，始丹天君同太一將軍、巽卦大神赤奮若，按在人間，司常化清明風，榮大萬物。夏至日，丹靈帝君同勝先將軍、離卦大神、共缺文，按在人間，司鼎化景風，鼓萬物齊見。立秋日，始素天君同傅送將軍、坤卦大神諸比，按在人間，司觀化凍風，使萬物生味。秋分日，皓靈帝君同從魁將軍、兌卦大神、皐稽，按在人間，司孚化閻闔風，成歛萬物。立冬日，始玄天君同登明將軍、乾卦大神、強禺，按在人間，司垢化不風使萬物應鍾。冬至日，五靈帝君同神后將軍、坎卦大神、窮奇，按在人間，司井化廣莫風，宛藏萬物。每成年徧差，八卦神君理治。凡一任除三氣四十五日，餘攝行下士生民種作等事。玄帝秉北極，在天罡之柄，提綱八卦，調和寒暑，陶鑄精粹。
甲子，
此日屬太一中臺，大使司關，會六甲元辰將，啟九天司馬，命童校錄，予奪凡間胎產男女，預定當生日時吉凶事。夫太一中臺者，北極中宮事也。大使，是紫微大帝也。按《保胎經》云：元始常遣六甲直符將軍、玉童玉女、從官符吏，持符執節，降在
人間，保胎護命，安魂定魄也。
甲子將軍王文卿，丙子將軍邢孫卿，戊子將軍樂石陽，庚子將軍楊仲升，
壬子將軍宿上卿，乙丑將軍龍季卿