沖曰：聖人空虛無為，懷道守德，不敢趨競有為，與天下之人交爭名利也。李曰：存之要道，＇懷微妙也，無失淳風，抱質朴也，無為去兵，息於機戰伐，不與天下交爭矣。劉曰：有為有欲，爭者奪之，無事無為，樂推不去。
雖有猛獸不能鑪也，雖有蜂薑蟲蛇不能螫也，雖有兵刃不能害也。
李曰：心存正道，行移質朴，恕己及物，內無害心，雖有外毒不能加也。劉曰：子雖凶頑，不能害於慈父，獸雖猛厲，不能害於聖人。
以其積德玄通故也，是以天下莫能害焉。
韋曰：德沖六合，玄通宇宙，宇宙者，將與萬物為一體，與天地為一心，然則猛歡兵刃，乃是我體之塵垢耳，安能傷我哉。
柔弱章第二十八
老子曰：天下柔弱莫過於一氣#2，氣莫柔弱於道。
劉曰：氣雖柔弱，聚散有時，道之為物，無時而積，
道之所以柔弱者，包裹天地，貫穿萬物。
韋曰：天地在空玄之內，夫空玄之空，不能空道，故包裹天地焉。金石堅剛，不能障道，故貫穿萬物焉。劉曰：若非柔弱，豈能包裹貫穿哉。
夫柔之生剛，弱之生強，而天下莫能知其根本所以從生者乎。
韋曰：柔弱者，道與氣也，剛強者，天地與萬物也。根本，即自然之道也。劉曰：剛強之質，從柔弱而生之，物各有之，不知其本，所謂性與天道不可得而聞也。
是故有以無為母，無以虛為母，虛以道為母。自然者，道之根本也。
李曰：几物有形，叉自無生，故以無為母。元無所有，以有有故，遂乃有無，無本空虛，起無見者，從虛而來，故以虛為母。虛既空矣，何能運行通而不壅，又由於道，故以道為母。道者，非無非有，非實非虛，不來不去，不始不終，非物使之，非人所造，不知所以，號日自然。道既自然而來，自然即是道之根本。此名無能生有，次第互生，欲結前能行柔弱，則以生剛強也。劉曰：階淺以至深至妙，莫知所由，故日自然者也。
民之章第二十九
老子曰：民之所以輕命早終者，民自令之耳。非天地毀，鬼神害。
韋曰：天地之大者，生也，豈無故毀人命哉？以道往天下，其鬼不神，亦安得害我命哉！
以其有知，以其形動故也。
韋曰：用智逐欲，勞動其身，形廢神竭，故中道夭而不終也。劉曰：智生形動，逐欲取敗，自貽伊歲，鬼神何為。
是故無有生有，無形生形，何屍於成事而敗之乎！
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