老子曰：地廣民眾，不足以為強；甲堅兵利，不可以恃勝；城高池深，不足以為固；嚴刑峻法，不足以為威。為存政者，雖小必存為；亡政者，雖大必亡。故善守者，無與禦。善戰者，無與鬥，乘時勢因民欲，而取天下。故善為政者，積其#15德；善用兵者，畜其怒。德積而民可用也，怒畜而威可立也。故文之所加者深，權之所服者大，德之所施者博，威之所制者廣。廣則我強而敵弱。善用兵者，先弱敵而後戰，故費不半而功十倍。
千乘之國，行文德者王；萬乘之國，好用兵者亡。王兵先勝而後戰，敗兵先戰而後求勝，此不明於道也。
行文德者，雖小必存。好用兵者，雖大必亡。夫善為政者積其德，善用兵者畜其怒。惟知兵本以止亂，而不以為亂，則民不傷而國長存。
通玄真經纘義卷之九竟
＃1 開：聚珍本作『供』。
＃2 出：原作『立』，據聚珍本改。
＃3 湖：聚珍本作『海』。
＃4 淫：聚珍本作『詐』。
＃5 和喜怒：聚珍本作『喜怒節』。
＃6 失己而得人：原作『得人而失己』，據聚珍本改。
＃7 務：聚珍本作『憂』。
＃8 惟：聚珍本作『肥』。
＃9 天子：原作『天下』，據聚珍本改。
＃10 人：原本無，據聚珍本增。
＃11 之：原本無，據聚珍本增。
＃12 正五道：聚珍本作『止五遁』。
＃13 此句下有『者無為，百王用之，萬世傳之而不易也』。據聚珍本刪。
＃14 積：原作『即』，據聚珍本改。
＃15 其：原作『有』，據聚珍本改。
通玄真經纘義卷之十
南谷子杜道堅纂
上仁篇
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
274-正统道藏洞神部玉诀类-通玄真经缵义-元-杜道坚-第39页
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