《通玄經》曰:天之道,損有餘也。
不足者與之。
《通玄經》曰:天之道,補不足也。
天之道損有餘補不足,
《通玄經》曰:天之道,損有餘奉不足;地之道,損高而益下。
人之道則不然,
《通玄經》曰:人君之道則不然,不同天道損益也。
損不足
《通玄經》曰:且民之為耕也,妻子老弱仰之以食,水旱灾害,稅斂難輸。
以奉有餘。
《通玄經》曰:人主取民以奉上,求之有餘矣。
孰能以有餘奉天下?
《通玄經》曰:末世貪主暴君,涸魚其下以適無極之欲,則百姓飢寒,孰能奉不足矣。
唯有道者。
《南華經》曰:古者聖人,老弱孤寡為意,皆有所養。
是以聖人
《南華經》曰:古之人其備乎,育萬物,澤及百姓。
為而不恃,
《通玄經》曰:天地之道,萬物恃之以為,莫知其德。
功成不居,
《通玄經》曰:天地之道,萬物功成不居,莫知其德。
其不欲見賢。
《通玄經》曰:聖人虛心無有也,見不足也。見不足,故能成其賢。
天下柔弱章第七十八

