道德真經註 經名：道德真經註。又名《河上介章句》。據傳為西漢初隱士河上合撰，傳授漢文帝。一說出於東漢。四卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。參校本：一、《四部叢刊》影印宋建安虞氏刊本（簡稱影宋本）。二、敦煌S.477、S.3926號寫本。
道德真經註卷之一
河上公章句
體道第一
道可道，
謂經術政教之道也。
非常道。
非自然長生之道也。常道當以無為養神，無事安民，含光藏輝，滅跡匿端，不可稱道也。
名可名，
謂富貴尊榮高世之名也。
非常名。
非自然常在之名。常名當如嬰兄之未言，雞子之未分，明珠在蚌中，美玉在石間。內雖昭昭，外如頑愚。
無名，天地之始；
無名謂道。道無形，故不可名也。始者，道之本也。吐氣布化，出於虛無，為天地之本始者也。
有名，萬物之母。
有名謂天地。天地有形位、陰陽#1、有剛柔，是其名也。萬物母者，天地含氣生萬物，長大成熟#2，如母之養子也。
故常無欲，以觀其妙#3；
妙，要也。人常能無欲，則以觀道之要妙1。要謂一也。一出布名道，囋叙明是非也。
常有欲，以觀其徼。
徼，歸也。常有欲之人，可以觀世俗之所歸趣也。
此兩者，同出而異名。
兩者謂有欲無欲也。同出者謂同於人心。異名者，所名曰異。名無欲者長存，名有欲者亡身。
同謂之玄。
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295-正统道藏洞神部玉诀类-道德真经注-汉-河上公-第1页
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