失謂自任己而失人也。同於失者，謂所為與失同。
同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。信不足焉，
君信不足于下，下則應之以不信。
有不信焉。
此言物類相歸也。同聲相應，雲從龍，風從虎，水流濕，火就燥，自然之數也。
苦恩第二十四
跂者不立，
跂，進也。謂貪權冒名，進取功榮，則不可久立身行道。
跨者不行，
自以為貴而跨之於人，眾共蔽之，使不得行。
自見者不明，
凡人自見其形容以為好，自見其所行以為人道，殊不自知其形醜而操行之鄙。
自是者不彰，
自以為是而非人者，眾共蔽之，使不彰顯。
自伐者無功，
所為輒自伐取其功美，即自失有功於人。
自矜者不長。
好自矜大者，不可以久長。
其於道也，曰餘食贅行。
贅，貴也。使此自矜伐之人任治國之道，日賦斂，餘祿食，為貪行。
物惑惡之，
此人在位，動欲傷害，故物無有不畏惡之。
故有道者不處。
言有道之人不居其國。
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