失謂自任己而失人也。同於失者,謂所為與失同。
同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之;同於失者,失亦樂得之。信不足焉,
君信不足于下,下則應之以不信。
有不信焉。
此言物類相歸也。同聲相應,雲從龍,風從虎,水流濕,火就燥,自然之數也。
苦恩第二十四
跂者不立,
跂,進也。謂貪權冒名,進取功榮,則不可久立身行道。
跨者不行,
自以為貴而跨之於人,眾共蔽之,使不得行。
自見者不明,
凡人自見其形容以為好,自見其所行以為人道,殊不自知其形醜而操行之鄙。
自是者不彰,
自以為是而非人者,眾共蔽之,使不彰顯。
自伐者無功,
所為輒自伐取其功美,即自失有功於人。
自矜者不長。
好自矜大者,不可以久長。
其於道也,曰餘食贅行。
贅,貴也。使此自矜伐之人任治國之道,日賦斂,餘祿食,為貪行。
物惑惡之,
此人在位,動欲傷害,故物無有不畏惡之。
故有道者不處。
言有道之人不居其國。

