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322-正统道藏洞神部神符类-太上无极大道自然真一五称符上经---第7页



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至立春日,東北無極之眾#99,悲精進真人#100德首,同來至大道真人#101艮神日原,俱啟之,隨子身光#102青黃金色,得如服之,壽萬劫。春分之日,東方無極之眾,入精進真人敬首,同來至真人震神建剛,俱啟之,隨子身光青如藍,得如服之,壽二萬劫。立夏之日,東南無極之眾,盡精進真人目首,同來至真人巽神玄精,俱啟之,隨子身光青赤黃,得如服之,壽三萬劫。
夏至之日,南方無極之眾,不捨精進真人覺首,同來至真人離神月精,俱啟之,隨子舍利赤如丹,得如服之,壽四萬劫。立秋之日,西南無極之眾,上精進真人明首,同來至真人坤神柱史,俱啟之,隨子舍利黃如金,得如服之,壽五萬劫。秋分之日,西方無極之眾,習精進真人寶首,同來至真人兌神太玄,俱啟之,隨子舍利白如銀,得如服之,壽六萬劫。
立冬之日,西北無極之眾,一界精進真人法首,同來至真人乾神臨剛,俱啟之,隨子舍利蒼黃金,得如服之,壽七萬劫。冬至之日,北方無極之眾,行精進真人惠首,同來至真人坎神天建,俱啟之,隨子舍利水蒼色,得如服之,壽八萬劫。四季之時戊己之日,上下無極之眾,至精進、梵精進真人賢首、智首,同來至真人八精、八史,俱啟之,隨子身光青赤白黑黃,得如服之,與大道洞合,永無極也。
服符一年,十方無極之眾,及十方諸已得道#103真人,無不盡至者,八史啟之前,隨子身光,與真相見#104,仙道長生,成於此矣。道士、百姓子,不能修法行道,但家有此符經,刻石安鎮,施種章拒,身光自至,令人長生,心開內發,甚若日月,百病皆愈,魍魎邪魔,凶惡灾害消亡,宜官重祿,錢財如雲,男賢女貞,子孫盈堂,惠及眾生,福德巍巍。
  老君曰:諸百姓自天子以下,至乎庶民,本非道士,當有宿恩#105,得吾靈寶經,命皆自得延。即欲行符,取大石五枚,各令色純,重百斤以還,七十斤以上。一枚正青,朱刻東稱符;一枚正赤,黃刻南稱符;一枚正白,黑刻西稱符;一枚正黑,青刻北稱符;一枚正黃,白刻中稱符。各安其文,以鎮宅五方。
五行相生,無相剋害,百病自愈,五邪六害#106,灾禍非常,各自消亡,居官重祿,五兵#107不當,富貴日臻,錢財如雲#108,傳世延命,子孫元元。
  畫八卦玄洞通靈八威神符於八方,種通神長生草於十二辰上,令人心開,通徹四方,逆知未然,昭昭若日月。若遊居船車,行賈市#109,渡江湖,入河海,辟風波水精毒疫,保身利財兼十倍#110,不遇凶害,恒與吉會。取一瓶形狀如壺,取五色奏#111,五色筆,畫靈符#112,內瓶中,朱畫瓶外,作八卦通靈#113八威神符。
祭畢,以黃繒衣瓶,令掩其口,取黃材作簽其上#114,黃絲繩封之,題簽五星通靈保鎮符,印文五星通靈之印,以著船車中。行遠近五嶽四漬、五湖三河#115,神精#116皆來奉迎侍衛,所在土地、山精地靈、禽獸虎狼,皆來朝拜。還家,以瓶著中梁上。諸欲禳灾,行五石鎮宅,皆如上法。
  以其日燒香,并取白華,乾治,服方寸匕,令人通神致福。白華者,二十四名。一名章拒十四人#117,一名章明,一名章生,一名章草,一名章陸,一名通神明,一名通精,一名通靈,一名玉女,一名家仙,一名家寶,一名家芝,一名延命,一名長生草,一名守宮,一名守宅十二神,一名夜呼,一名夜唱#118,一名致精,一名陽明,一名陰明,一名赤葛,一名白華,一名當陸。
凡二十四名,象吾二十四號,上應天地二十四氣,道家之靈寶用也。符者,天人命也。子有宿命,得吾五符,與白華共致神精,慎勿輕泄與世人。子妄泄示,違負天氣,殃致滅身,上及七世父母,下及七世子孫。若神靈告子應與有骨命者,五八年一出,傳付五人。皆令五音合其宮商徵羽角,天值東井日,沐浴入室,按五方之數燒香,左三右七,前九後一,中央四。二十四日,應天二十四氣。
吾在中央五星,下臨五斗,五岳神靈,同致帝座,五帝授符,受者長生。座長二丈,中央圓,皆重繒為席。
  甲乙王相日,以金錢三栽至東方福德地,席香#119燒之畢。復以丙丁王相日,以金錢九千至南方福德地,席香燒之畢。復以庚辛王相日,以金錢七千至西方福德地,席香燒之畢。復以壬癸王相日,以金錢一千至北方福德地,席香燒之畢。復以戊己王相日,以金錢四千於中方,若都市福德地,席香燒之畢。並使盡合用金錢二萬四千,皆己自齋具。燒香不得調求五音。天宿東井日,沐浴蘭湯,清潔身體,齋忌入室燒香。先始東方,二十四日畢。
天氣納和,傳付五音。子若惜錢財,妄有分損,不如天氣,或未應傳如擅傳,天氣不和,五星不照,五帝不授,五嶽不開#120,五藏傷疾,殃致滅身。 仙公曰:鄉縣#121道士多貧,今#122以金銅錢準之#123,可傳經也。弟子自具信直,皆以恭齋法事,及救困窮,不得私用。具五合香燒之#124,以效至心也。