無上三天玉司正法律曰:十方天人弟子自覺有釁,即當詣法師,發露懺悔謝罪也。其愆自除。若不爾者,准罪三刑律論。
無上三天玉司正法律曰:法師不得因弟子休否,有所貪索,罪同幽都九刑律論。
金明七真序
蓋正法者,則正道也。故能朗覺至於大覺,乃登正覺,入乎妙覺,的然大妙矣。實妙之窮微微之上妙,豈以言象能論之哉。自非玄聖,誰敢指之於象外,而引之於象內也。夫靈籙者,本出 無上上上元始太上玉皇君傳,從無窮劫中來,常於季劫行焉。出世度人,濟苦於陽九,保百六而無傷。是以道君眷眷之化,豈為已哉。且正教實猶慈母,念念於赤子,亦如良醫之治病,豈願之而不有效也。但救世法乘也,復如之者矣。
故三界蒼生,在斯煩熱患難之中,命若燈燭,焉知其苦,亦言樂在其中耳。我觀群迷,真不樂也。所以年壽只如電轉,終淪八難,悠悠長劫,五毒備經,十苦幽徒,將何樂哉。身未謝之間,見世訩訩,灾兵莫察,况復此沉骸也。可謂慈真下教,則使幽途朗覺,九夜方明冥昧,發其智鏡之門,以照群生未悟之始,令之通此六慧,曉然 無滯。
使生者家門吉貞,亡者昇化天堂,遊神自在,以利後世子孫之安存者,則此靈籙之正教,而致保兆得度五濁,至於三灾六害不使加身,其功能制天地之運,況復鬼神乎,而不滅爽。但 無上三天玉司正法,所部如是威神,乃自然之靈將也。兵士亦然唯我信矣,兆民豈能悟哉。
無上三元鎮宅靈籙竟
