坐五色之紅蓮,常吟外景,每握內篇。春霞飛乎絳雲,秋風生乎紫煙。裴回高黃嶺,顧步太白巔。三秦四塞帝王國,京兆長安龍鳳川。煌煌兮四明路,浩浩兮八景年。今已向上襲前果,何時來下降宿綠。當乘道之氣,應傳道之味。必使氤氳六合中,自然昌揚,萬劫通。稽首空歌步,願得乘九素。天下同此心,非獨騫之林。銀青光祿大夫、行太子右諭德兼崇文館學士、上柱國、平凍縣開國公員半千撰。開元五年十月二日,弟子侯少微建。
大唐聖祖玄元皇帝靈應碑
至矣哉,皇法於天,天法於道。居大寶者,必尊祖以配天,孩庶類者,咸宅生以母道。故四維張國,遠宗玄教,三后在天,代紹明德,然後彌綸區宇,昭格神衹,其能系二美之盛烈,首千古之洪化者,卓哉煌煌,歸我唐室矣。皇上受圖享國蓋三十載,功伴天地,孝誠祖考。其高明也,布星辰以有倫,其博厚也,振河海而不洩,至於揖草后,叔彝倫,陶鑄堯舜,漱隘軒頊者,乃皇上之餘事也。嘗端居宣室,緬懷至道,惟德動天,夢啟靈應,惚恍有物,希夷玄通,實元祖之明命,錫無疆之寶曆。
乃潛誌玄象,遵誥旁求,西亙太白,束連鄂杜,號周史之經臺,枕泰山之幽谷,肇居尹氏,集法倡為道門,後遇皇唐,易樓觀為宗聖,藥井尚喋,仙軾仍存,卜勝宗玄,此為淑落。飛泉噴石,重林閥景,苔蘚地偏,以恆深煙,雲畫晴而不散,眸容挺出,赫然有光,煥白虹於玉座,紛紫氣於仙境,洎遘睿覽,宛符夢寐。譆,蓋聖人有以見天下之蹟,而擬諸形容,聖人有以見天下之動,而觀其會通者,可舉之一隅矣。其始近也,焚芝木,辟葷擅,寂歷無聲,擎跪有則。
初靡荔席,次登靈壇,徐肩綵杠,少息華館,清籟颼颼於草樹,天香氛氳於崖谷。及路轉莽倉,風順崆峒,雲鶴斕以導輿,草仙扈而成列,逮地邇天苑,閩輳國門,霓旌鳳簫,風馳海合,絳節羽蓋,波屬霧委,萬姓翹首於西城,百辟候儀於北闕,顯顯如也。皇上乃捧昇露寢,奉先思孝,集仙府以陳齋,圖混成而告遠,不崇朝而通八景,未浹旬以褊六合,故旱臣率舞慶靈,稱觴獻壽,森旗伐鼓,何其盛哉。
於戲,玄元之道,旁確萬物,眇為化先,稀韋氏得之而挈天地,伏犧氏得之以襲氣母,至若王母西崑,比之如朝菌,麻姑束海,涵之如夏蟲,沖虛馭風,蓋錙銖於糠枇,王喬控鶴,方嫡榦於蓬蒿,信無上歟,信元氣歟。且天啟皇唐,儲北罔極,其功神者其應大,其源靈者其流長,昔王室將傾,我則電擊以存國,介丘望幸,我則雲行以告成,汾睢瑟祀,我則順子以尊后,陵寢肅雕,我則述經以明孝,可謂重椅坤軸,再紐玄綱,曼衍歲蘿,皆皇極之大造也。
其修缺禮,補樂章,存朴以嗇文,陳兵以訓武,奔四夷以歸化,主百神而授職者,可勝言哉。古有仁片言而受福,樹一善而獲應,況網羅眾制,包括鴻徽,以神化之頁明,協靈命之幽贊,克含脩祉,不亦宜乎。玉真長公主以天孫毓德,帝妹聯貴,師心此地,杳捐代情,奉黃錄以法潔,瞻白雲而志遠。觀主李玄則監齋顏無待、上座傳承說,為學日益,為道日損,逍遙山林之下,徬徨塵垢之外,因聚而議日:今自道以祐主,自主以祐人,下覃六幽,上契三極,
風后力牧,協宣朝政,關睢麟趾,宏被國風,禎祥荐臻,妖珍不作,足以規萬葉,示將來,赫赫巍巍,以表靈既,而乃謝奚斯頌魯之義,闕穆滿銘鼻之遊,是上蔽天休,下虧臣禮,綠事誼斷,蒙竊惡焉。於是益壓宰李嗣琳,同荷湛恩,以備能事,博詢墨客,以贊皇道。時戶部郎中沛國劉同昇,才清起草,譽美郎官之列,文慕上林,能揚天子之事,共遵大雅,以換其辭,奉為頌日:終南之北洞真境,關令尹真宅玆嶺。陰陰松柏造華頂,草結華樓龍護井,靈仙之窟肅而靜。
惟皇夜夢真人來,神光赫赫金銀臺。瑤容綽約冰雪開,霓裳羽駕紛裴回,前聖後聖相感哉。帝心虔求齋玉京,王公百辟咸致誠。雲旗綵仗森出迎,日月晏溫顥氣晶,真容來兮受天慶。真容來兮聖人壽,千春無涯百福有,真容來兮寶曆昌。遠郊卻馬雄四方,紫殿敷座煙雲香。拜手稽首天地長,玄元之祚萬斯唐。朝散大夫守倉部郎中上柱國戴遊撰序,朝散大夫守戶部郎中劉同昇撰頌。天寶元年歲次壬午七月十五日建。
大元重修古樓觀宗聖宮記
終南山者,中國之巨鎮也,稽之古典《書·大禹》、《詩·小雅》,皆所稱美焉。亦曰中南,以其在天之口#2,居都之南也。至若盤地紀,承天維,奔走草仙,包痛玄澤,靈氣浮動,草木光怪,
左旋