,當武當興觀之日,而出於水中,豈非有神明默相之。將以鳴玆山之盛,為萬古靈異之徵。於是具鼓吹迎,送玄天玉虛宮,永奉晨夕香火。仍為述其事,庶傳永世不朽云。
國朝勑建武當山宮觀,命隆平侯張信、駙馬都尉沐昕總其事。永樂十一年五月二十有五日,修理大頂銅殿。是日,圓光現自澗泉之下,乘虛而昇,五色燦爛,照耀山谷。光中復現天真聖像,身衣皁袍,披髮而立,下有祥雲擁護。
永樂十一年五月二十有五日,光中聖像復現于大頂前,披髮而坐,有二天神拱侍左右,若應對之狀。又有二神立於前,下有祥雲擁護。
永樂十一年五月二十有六日,大頂天柱峰,圓光再現,光中復有聖像,二天神隨立於後,下有白雲擁護。
永樂十一年六月二十有一日,紫霄宮修理福地。是日,官前五色圓光現顯,見聖像坐於其中,左建早旗,飛揚晚藹,有一天將執之。右一將捧劍而立。下有白雲擁護,雲中復見龜蛇盤旋者。久之,自時厥後,顯化無窮。在山官員軍民二十餘萬,仰見玆瑞,莫不起敬,咸歡欣踴躍,而相慶曰:斯皆皇上誠心,感格天真顯應,故錫此嘉瑞。自生民以來,未有盛於今日,寔為國家萬世太平之徵,天下蒼生之福。謹用依序圖其事如右。
永樂十一年八月十有七日,綵繪大頂殿宇。是日,黑雲擁護五色圓光,內現聖像,左右有二天神侍立。
永樂十一年八月十七日,大頂前光中,再現聖像,身披皁袍,兩袖飄舉,若風動之。前有一神捧劍導引,後一神侍從。
永樂十一年八月十七日,光中三現聖像,前有一神導引,後一神捧印侍從。
永樂十一年八月十七日,光中四現聖像,前有一神捧劍導引,後一神執皁旗侍從。
永樂十一年八月十七日,光中五現聖像,坐於黑雲之上,左右有二天神侍立。
永樂十一年八月十九日,宇完成。是日,有五色圓光,內現天真聖像,下有黑雲擁護。
永樂十一年八月十九日,光中復現聖像,後有一神侍從。
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