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339-正统道藏洞神部记传类-宫观碑志-宋-陶谷-第7页



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  載新輸奐,載錫金錢。聖澤汪洋,昭天漏泉。謂經有板,可蹄可荃。
  取諸魏梁,致之漢燕。謂經有峽,可補可鐫。以彼玉虛,易此飛玄。
  云何鼎成,龍駕高騫。攀鱗弗迨,抱弓涕漣。明昌天子,志切奉仙。
  賜第搆屋,督工署員。沖和奉承,勤亦至焉。歲不再周,用集勝緣。
  千材會珍,萬陶萃堅。列滬山峙,鏤塹壁聯巾能事既畢,靈既自甄。
  於皇世宗,侑帝之筵。俟誰駕之,韶遙綠遭。降監成功,致福孔遺。
  天子壽考,維億萬年。霑概玄教,旁流八涎。
十方大天長觀普天大醮瑞應記
  明昌元年二月癸卯,皇太后微爽節宣之和。越翼日甲辰,皇帝朝隆慶宮,問安于慈訓殿,還出寢門,行不能正履,朝夕視膳,疇咨藥石,未嘗解帶,以謂檮于上下神祇,著在典故。
壬子,劫大天長觀設普天大醮七晝夜,仰祝皇太后聖壽無疆,賜錢五百萬,梅檀、沉水、降真等香二百八十斤,龍腦五兩,命昭勇大將軍、拱衛直都指揮使兼客省使大仲尹、西上閣門使張汝猷、左振肅完顏阿魯罕為行禮官,詔提點天長觀事沖和大師孫明道日:.老君道教,乃中國之教,不比釋氏西胡之人,以擊鈸為事,自今以始,醮上不得用法器。
即日降普天大醮,青詞一通,其詞日:嗣天子臣謹上啟三清四帝二后,伏以祇應丕緒,仰戴慈闈,惟日奉承。方備九州之養,賴天孚佑,克開萬壽之祥,偶失時和,遽成微恙,爰款殊庭之邃,聿嚴祕醮之。科,所冀孝誠俯回真馭,垂至神而洞鑒,錫景命之延洪,嘉與群生,永依大庇。臣無任懇禱之至,謹詞。辛酉,皇帝駕幸天長觀,行香禮畢,車駕還宮,行禮官暨高功大法師,聞啟發牒,皇帝齋戒七日。
癸亥,內降御書青詞九通,沉檀四斤J龍腦十兩。乙丑,正晝行道問,有白鶴九隻自西北來,繼又十隻,皆緩飛翱翔于壇上,須臾數千,四面蔽天而'至,徘徊往來,自午至申,始徐徐而去。是時雲物嘉明,西南有赤光下屬壇殿,都人瞻拜,萬口和附,咸以為聖上孝感之所致。丙寅,皇太后遣隆慶宮都監高高壽賜白金五十兩,綵四段,俾道眾懺謝。是日,又於正午行道問,有四鶴自西北來,徐有五十餘,盤旋於壇上者久之。
丁卯,復命左宣徽使盧璣為代禮官,午時行道問,鶴五隻來自西北,回翔殿閣之上,道眾詣天寶壇上十方香,有大鶴下翔,掠玉虛殿簷,然後飛舞於壇閣之上而去。中夜焚詞,微風自西北來,繚繞楮灰,搏扶搖而上者數百千丈,直入霄漢。俄有赤光照燭琳宇,眾皆駭歎瞻拜。戊辰巳事。厥後曾未俠旬,皇太后康寧如初。
有本觀玉虛殿侍香道人徐悟真者,目擊上事,因命工鍰木為《大天長觀普天大醮感應圖》,具錄始終,囑國史院編脩官臣朱瀾記其事於國之上。竊惟束西漢時,黃鵠下太液池,白鶴三十隻經岱宗杞壇之上,偶然而來,殊無意謂,當時史官猶以為嘉瑞,筆之於西京之書,東觀之記,配聖天子以至孝之德,動天地一通神明,如是之昭晰著明哉!
.而瀾又職隸太史,固當備紀其實,內則書之於策,以備史臣釆擇,外則揚君上之美,以佐佑刑于四海之教,故不敢堅拒悟真之請,乃取其所錄而叔述之,以為《天長觀普天大醮瑞應記》。《書》日:立愛惟親,立敬惟長。始於家邦,終于四海。將見天下臣民聞風感德,靡然從化,人人修曾閔之行,唐虞之世比屋可封之俗,復見於今日矣。五月戊午,徵事郎、應奉翰林文字兼國史院編脩官、借絆臣朱瀾拜手稽首謹書。
中都十方大天長觀普天大醮感應碑
國子祭酒兼翰林直學士知制誥同,修國史覺懷英撰