昔宋嘉祐二年天中節，三界萬真上朝元始上帝，會三寶宸尊、昊天上帝出萬天素威功過玉曆，劫金闕侍中司馬大神、司命可韓真君、司錄定名真君、司功採訪真君、司過保命真君，考校玄功，五老、十一曜、北斗、二十八宿，自太古至今，經緯陰陽，功齊天尊之位，三官、四聖，太一開化，佐天安地，功亞天帝之位，於是劫頒金闕三省推考聖功，果與諸天帝君功德並隆，將三官、四聖並拜帝真之號，於天臘之日，宣命三官、四聖同赴三天闕下，綰于玉閤，分命金闕左侍翰林清玄學士司文真君、金闕右侍翰林寶章學士司經真君撰制玉冊，至上元日進封三官四聖帝號，冊以玉板，刻之金書，字悉龍章鳳篆，盛以雲錦，寶囊，護以瓊玉之匣、金龍之鎖。
而玄帝玉冊曰：劫赫赫至真，皇皇大道，太景開判，玄元化生，萬天樞機，三界尊仰，其休隆廣，宜有褒崇。惟太玄元帥鎮天玄武大將軍三元都總管九天遊奕使左天歪北極右垣三界大都督神仙鬼神公事判玄都右勝府事領元和遷校府事紫皇天一天君，玄帝名靈通大妙，道備鬱明，上開混化之玄，下統虛危之秀。撫成地紀，保育天元，持造化於四時，推綱維於八節。
功高五十萬劫，德並三十二天，洞杳飛芒，幽微偉燦，按遵簡錄，當亞帝真，不有徽崇，何以明德，謹遣金真紫陽大夫金闕侍中素靈殿大學士主管三天門下直日儲靈典奏事含光上德仙君軒轅執本賣捧玉冊，可特授玉虛師相玄天上帝，領九天採訪使，餘當上輔大道，劫劫長存；下佑兆民，綿綿永祉，龍文昭降，宜勿遜辭，冊至奉行。
於是玄帝眾真受帝號於七寶瓊臺之上，昊天至尊親行典儀，與凡世帝王拜大將開國承家之儀頗同，上錫玄帝瓊旌寶節九龍玉轄，其冠通天十二旎，其服玄衰，上施十二章，圭以玄玉，履以紅烏，于今群真朝謁，四聖為都班之首。所都則日天一真慶宮，在紫微之上，太素秀樂太虛無上二天之問，官殿巍峨，皆自然妙氣所結，琳琅玉樹，靈風自嗚，皆合宮商之韻，紅光紫雲，常覆其上，此處即玉虛之境、無色之界也。
玄帝拜帝號之後，上帝追贈崇封玄帝聖父日：靜樂天君明真大帝；聖母日：善勝太后瓊真上仙。下蔭天關日：太玄火精含陰將軍赤靈尊神；地軸日：太玄水精育陽將軍黑靈尊神，並居天一真慶宮。因玆三界仰稱日：玄帝。是編皆前後列真授付得道之士，人世故得睹神聖功跡，亦宿生之慶幸也。
大都昭應宮瑞應
大元混一天下，定都於燕。至元七年十二月十九日，西郊高梁河金水中有蛇，長尺餘，金彩青章。明日，復有神龜，金碧交錯，迴旋泛泳。時太府監玉牒尺不花因睹，以事具聞。劫建宮立碑，奉玄帝聖容，賜額日昭應宮。今女官、道士嚴奉住持，以彰神應之靈。
宋真宗皇帝加上真武將軍聖號御筆手韶
劫中書門下：朕伏以丕顯聰明，聿求孚佑，旌賁殊號，率循舊章，恭惟真武之靈茂著陰方之位，妙功不測，沖用潛通。尹京邑之上腴，有龜蛇之見象，兌升地寶，瑟湧神泉，自然清泠，飲之甘美，資中國之利澤，奏民疾以鐲除。倍慶濟時，虔思報德，就其勝壤，建以珍祠，既修奉於威容，合登隆於稱讚。爰稽懿實，永耀鴻禎，真武將軍宜加號日：鎮天真武靈應佑聖真君。當體寅恭，咸從布告，故玆韶示，想宜知悉。天禧二年七月七日
宋嘉定二年十一月十四日崇封誥詞勸：仰止層霄，巍乎北極，瞻百神之環衛，有玄武之尊嚴，顧像設之已崇，而號名之未備，肇稱褥典，以介蕃釐。北極佑聖助順真武靈應真君，天之貴神，國之明祀，威靈在上，常如對於衣冠；光景動人，遂莫逢於魑魅。赫然祥異，著于見聞：在天禧時，瑞表醴皋之觀；若熙寧日，事傳大順之城。祖宗相繼，禮文有加，祠宮迺創於阜陵，扁膀爰新於佑聖。
肆朕尤嚴於祭報，而神每監於禱祈，載惟肝蠻之孚，曾靡窈冥之問。福請沖眇，將垂萬世之子孫，德及高深，溥洽四方之黎庶。誕揚盛美，庸侈徽稱。金闕玉京，密增於神莢；雲車風馬，永鎮於人寰。尚冀宴娛，適觀薦饗，可特封：北極佑聖助順真武靈應福德真君。奉勁如右，牒到奉行。
宋寶祐五年二月崇封誥詞
劫：北極惟尊玄武允謂穹崇南面雖主百神必嚴寅奉。既陰受護持之既，宜顯嘉旌賁之儀，申衍榮章，用昭敬事。北極佑聖助順真武靈應福德衍慶真君，道周六合，威攝萬靈，鍾元黃一氣之真，陰功有賴，握坎離二精之妙，神化無邊，以玆蕩邪而辟功，莫匪救民而護國。惟我朝之累聖，嬋至敬之一心，在真廟仁廟，則表靈應而彰感通；在孝皇寧皇，則奉佑聖而崇福德。迨予眇沖，固當增衍慶之封；嘉爾聰明，亦既述均陽之讚。
肝蜜冥冥而默應，威靈赫赫以旁昭，無願不成，錫庶民之福祉，何幽弗察，清四海之妖氛，凡同普率之問，均在包含之內。惟仁則所濟之博，惟正則丕烈之洪，強贊上真，難明至德，尚宏道蔭，永庇人寰，可特封：北極佑聖助順真武福德衍慶仁濟正烈真君。奉劫如右，牒到奉行。
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340-正统道藏洞神部记传类-武当福地总真集-元-刘道明-第15页
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