仍保授先生沖虛大師號，使掌敕牒主，領觀事，且曰：重陽祖師徒步數千里來化我輩，端為教門後事，我雖不能親往來，嘗敢忘汝於祖庭夙綠甚厚，善為主持。及以詩贈之云：大悟威光朗太空，先天真瑞信忽忽。虛無清靜全今古，至道流傳正祖宗。三界十方通一致，千經萬論了無窮。忘情自現天元主，透出陰陽造化中。先生西歸祖庭，因綠復振。不數載買度為道者，皆以先生為師，僅三百人買額，為觀在陝右者數十區。
至興定辛巳二月十三日，囑門人以修進之語，以法弟畢知常嗣主觀事，脩然順化，享年八十。葬于仙塋諸師之側。大元壬子春掌教真常真人李君，奉朝命追贈先生以凝虛真人號。
畢知常
先生姓畢，諱知常。世為乾州醴泉之巨室，昆季四人，俱好清虛無為之學。大定壬辰歲聞丹陽宗師於終南祖菴弘演真教，偕來席下出家。丹陽各付祕訣，節次授以詩詞誘進，以至俱能深造道妙，翹翹為人天師，惟先生最幼，置之左右，執巾缺之役。日夕訓誨，歲月既久，故偏得修身性命之要。迨壬寅夏丹陽東歸，囑先生西入隴山，侍長春丘君，採薪汲水凡五年。每進績之暇，危然澄坐，通夕不寐，以修靜定之功。
明昌辛亥長春仙仗亦束游，留先生與呂道安同主祖菴事。先生於呂雖為昆仲，待以師禮。六年乙卯朝省新法以祖菴無救，額例沒於官。承安丁巳先生往海上謁諸宗師，長春以所有之貲傾囊盡付，及親作疏文，俾先生化導諸方，為重建計。明年春先生上燕都，玉陽時應命闕下，召呂道安至燕，買祖庭為靈虛觀。仍保賜先生通真大師號，令副知觀事。與呂偕西歸祖庭，道風為之再新。先生尤善醫藥，聞人之疾，不擇貧富必往救之。
至興定辛巳呂道安上仙，先生嗣主靈虛香火。其殿堂廊麻創造增茸者甚多，道綠日弘，不數歲度門人瑜百眾。無幾何謝觀事閑居，退隱岐山縣五姓之洞真觀，和光同塵，頤真養浩。時亦一至靈虛，綱領觀事。正大辛卯關中受兵，先生與居民同避地於太白山之峽，至三月十六日告門人曰：昨於定中山靈潛報，此地不堪久處，當徙之他所。世態如此，吾不忍見。即焚香辭聖，翌旦奄然長逝，門人葬于所居之石室。
居民有聽其言而去者，不數日兵至，不去之民俱被禍。大元庚子冬洞真真人于君，奉朝命來住祖庭。念及先生同出丹陽之門，又為平昔莫逆友，為眾言曰：畢通真昔居此瑜五十年，恢弘祖教，實吾門之大士也。遂命門人遷先生遺蛻葬於劉蔣之仙塋。壬子春掌教真常李君，奉朝命追贈先生曰廣容真人。
終南山祖庭仙真內傳卷中竟
終南山祖庭仙真內傳卷下
夷山天樂道人李道謙編
清和真人
師姓尹氏，諱志平，字大和。遠祖居滄州，前宋時有官萊州者。因家焉顯高祖妣，有子七人俱登進士第，仕至郡守者五人。大父公直考弘誼，皆隱德不耀。於大定九年己丑正月二十日生師，是夕其母方寐，夢儀衛異常、皆盛服而入神思，愕然驚寢，師已誕矣。時里人相驚曰：尹氏宅火。奔往救之，至則光照庭宇，知生子矣。咸曰：是家陰德動天，他日必為異人。三歲穎悟，善記事。五歲入小學、日誦千餘言，於理即玄解。在髻齡日，舉止異凡兒。
嘗因祀事究生死理，杳然遐想自忘。十四歲遇丹陽宗師，遽欲入道，其父難之，港往。十九歲復迫令還家，錮之竟逃出再三，始從之。詣武官靈虛觀長生宗師席下，執弟子禮。尋住昌邑縣之西菴，常獨坐樹下達旦。或一夕靜中見長生飄然而來，斷其首，剖其心，復置之，覺而大有所悟。後住菴福山縣，惠濟貧困者數年，眾德之。明昌初聞長春宗師還棲霞，往侍左右。長春特器異之，付授無所隱。玉陽王宗師屢握手談道，授以口訣。
又受《易》於太古郝宗師，皆世所未嘗聞。自是道案日隆，聲價大振，四方學者，翕然宗之。時濰州龍虎完顏氏素豪倨，慕師道德，施囿地創玉清觀事之。數載之問，姬侍供奉者未嘗識其面目，亦未嘗知其姓字，其所守如此。興定己卯歲冬，大元太祖聖武皇帝自西域遣便宜劉仲祿徵長春宗師，仲祿及益都會真常李公，曰：長春今居束萊，非先見尹公必不能成此盛事。及濰陽謁師於玉清，見其神釆嚴重，不覺畏敬，自失從容。
語及詔旨，師大喜曰：將以斯道覺斯民，今其時矣。遂偕往覲長春於萊州昊天觀。先是金宋聘命，交至皆不應。至是長春與師議庾計北上，時從行者十有八人，皆德望素重者，師為之冠。自庚辰春啟途，至癸未秋回轅。四載跋涉，備嘗艱阻。既見上於西印度，奏對稱旨。還及雲中，長春聞山束亂，天兵又南下，曰：彼方生靈，命縣砧鼎，非汝莫能救。因遣師往招慰，聞者樂附，所全活甚多。甲申歲敕令長春住太極宮，即今之長春宮也。
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345-正统道藏洞神部记传类-终南山祖庭仙真内传-元-李道谦-第11页
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