師真結大綠矣。張請其姓名,答曰:吾關中周全陽也。俄失所在,張遂易衣入道,後於濟州創白雲觀度弟子數百人,悉立菴觀於齊魯之問。壬辰六軍下河南,李圓明挈眾北渡,於束阿縣築棲真觀居之。張聞往謁,告以向日遇師之故,圓明出先生畫像示之,張焚香致拜曰:此正吾曩者所遇師也。以圓明為道兄焉。乙未關中撫定,圓明追念先生遺命,率法屬百眾西歸,於南時創成道宮。張洞虛屢輩金幣以資其用。不十載雄構壯締,庠豁可觀。辛丑春清和真人命門人捧先生遺蛻葬於劉蔣之仙蛻園,壬子掌教真常李君奉朝命追贈全陽廣德弘化真人號。
喬潛道
先生家世平陽,族喬氏,名潛道,號沖虛子。賦性沈靜,素嗜玄虛。大定壬辰歲時年三十有六,與里人李沖道同游終南,拜禮丹陽宗師,求受全真教法。居劉蔣祖庭,採薪汲水,供事道眾。艱辛備歷,略不敢息。一日丹陽授以玄旨,仍付詩二絕云:樂天知命不愁窮,懷玉身心眾莫同。烹鍊神丹憑匠手,須教鼎內雪霜紅。道中玄妙與誰窮,撞著知音語話同。守黑不教心上黑,丹紅勝似面顏紅。先生既得道訓,與同志李君相為切傯,克勤道業逾十載,故能各造玄奧。壬寅丹陽束歸,先生與李君共游,郃音閤水乞食度日。既而劉戶部好謙語人曰:昔列子居鄭圃四十年,人不知其有道。蓋懷道抱德之士,如良賈之深藏其貨,惟恐人知。吾觀喬李二仙,其斯人之流乎。縣人聞之,日加敬仰。擇故城之束北隅,築太清觀事之。丙午長春宗師演教祖庭,二公徑來席下,日親教語。長春察其所安,忽謂眾曰:喬李二公克勤于道,真吾門之達者。自是道價日益高。明昌辛亥,承長春命同弘化河束,於臨汾築沖虛觀居之。泰和壬戌復來郃水,棲真接物。貞祐丁丑春三月,因與士人王可大坐問忽曰:吾敢少煩於君,願助一袍以燼吾行。不數日無疾而逝,享年八十一,可大來弔方知索袍謂棺也。時門人李道隱居於他所,一日一先生突然踵門,密有規誨,臨別又曰:明日可一來,吾別有所屬。翌日道隱行至中途,逢人來報先生昨日已羽化矣,方知來者身外之化身也。
李沖道
先生姓李,名沖道,清虛子別號也。家世平陽。性剛毅,善辭翰,事父母孝。於大定壬辰問年幾不惑,遂與同里喬潛道結為林下莫逆友。偕詣陝右終南丹陽宗師門下,求受道業。宗師視其可教,留與弟子列,舂爨灑掃,勤事數年,愈久愈敬宗師。一日授以祕旨,仍贈之詩云:逍遙物外興無窮,且想和光混俗同。堪嘆浮云虛幻夢,恰如敗葉舞秋紅。任人閑笑道家窮,一志修仙俗匪同。三伏洞天霜雪降,靈苗慧草轉添紅。先生既得印可,篤志於道,脅不占狀者僅十霜,故得心宇。泰定忽夜見神光照室,朗如白晝。遂與喬君同往郃陽,丐食鍊行,弘演真教。丙午長春自隴山來祖庭,復詣座下,參進上道。迨明昌辛亥長春東歸,命先生與喬君弘化河東,於臨汾縣西築沖虛觀居之,度門弟子數百人,造菴觀數十區。長歌短詠,稍露玄旨,喬君責之曰:道人貴韜光晦邊,目今向上真師在世,止可各進真道。先生謝而焚之,一日一命眾具湯沐且曰;吾世綠已盡,今當歸矣。囑門人以志道之語,偷然順化。非煙非霧,褊覆庭宇,三日而修。士庶瞻拜,靡不歎異。葬于沖虛觀,構堂造像以奉香火。
趙九古
先生姓趙氏,諱九古,道號虛靜子。家世檀州,祖宗簪纓相繼,成有政聲。父淄州太守改同知平凍府,事因家焉。先生大定三年癸未生,天姿澹靜,日者相之曰:風清骨奇,非塵室中所能留也。夙喪其父,每有升虛之志。十七年丁酉母欲娶之,而不從命,屢請入道。母數詁責,知其志不可奪,乃從之。聞府中崔羊頭者為有道,往師焉。崔命執廚爨之役,每夜令造食五七,度度必改味。及所進亦不多食,亦不令多造,使通宵不寐。如此三載,其心益恭,亦無分毫驕氣,人以內奉先生呼之崔知其可教,十九年己亥俾先生詣華亭丹陽,席下請益,丹陽納之。庚子丹陽還終南,命先生往龍門供侍長春,而親訓炙,長春易名道堅,時往來於平凍。丙午長春挈居終南祖庭,長春起戊申之韶也,留先生事靈陽李君。明昌辛亥長春東歸海上,攜過掖城,命謁長生。未幾長生令先生歸棲霞,長春喜其來也,命充文侍掌經籍典教。凡僚庶道流來謁,必先參先生,然後入拜丈室。其為文清古,筆法類《瘓鶴銘》。迨己卯歲長春赴詔適西域,選侍行者先生為之首,至賽藍城,先生謂清和尹公曰:我至宣德時覺有長往之兆,嘗蒙師訓,道人不以死生介懷,何所不可,公等善事師真。言畢而逝,享年五十有九。葬之郭東原上,迄今土人杞之。初長春過阿不罕山,留宋道安等九人建棲霞觀以待,至壬午為惡人拓忌起訟,眾皆憂懼。道安晝寢見先生自天窗而下曰:吾師書至。道安曰:自何來。曰:自天上。受而觀之,止見太清二字。宋覺白於眾,翌日果有書至,自行在訟事乃寢。蓋先生之陰護也。癸未長春東還,過其塋域,諸友欲扶襯而歸,長春止之曰:四大假軀,終為棄物。一靈真性,自在無拘。奚拘拘然,以棄物為念哉。明日遂行,既達漢地。自雲中武川津陽燕薊十餘處,見先生單騎而至,預報長春宗師東還,何不遠迎。其神異之邇,不能備紀