人力,疊成峰巒,中作小洞,洞中小路委曲,出登其絕。
方丈
在演教堂後。
庫院
在東麻,至元乙酉重建,丹泉流注其問。唐李玄卿所記新池在焉。
齋堂
在西麻,大德戊戌重建。
道院
在西麻後。古有三院:日上清,日精思,曰南陵。今分為十有八齋,中瞰一池,諸齋環嚮,池水盈涸往往亦關休咎。左應七齋一日山隱,日山素,日岫隱,日嵩隱,日怡雲,日粟隱,則上清院振;日迴紫,則南陵院派。右應四齋:日清隱,日谷隱,日盤隱,則上清院振;曰清虛,則南陵院派。正面七齋:日壺隱,日橘隱,日悠然,曰閑隱,日學隱,則上清院振;日怡然,日碧壺,則精思院派。選道堂在西應後,至元乙酉年重建。
至道宮
在餘杭縣北三十里曹橋西,唐文明元年建,初名福業觀,潘尊師成道于此,《雲友》所載者。宋治平三年改今額。前有古松一,圍兩合抱。後有苦杳二,大與松坍,鷺鸛巢集其上。廚院有宋熙寧問所鑄巨擭四,畔識歲月及施錢姓氏。隱士葉玄文詩云:猶存巨擭記熙豐,翠靄春深古路通。千百春鋤一株樹,野田飛下雪花風。
龍德通仙宮
在餘杭縣市南,南唐文懿趙公汝談嘗卜居于此。至元癸未住山郎如山愛其溪山之勝,罄己資更宮宇一新,花木亭池冠於一時。天師演道靈應沖和玄靜真君為書宮額。
元清宮
在臨安縣錦南鄉,地名新路,住山舒元一故廬所在。至元甲午即其地建宮,樓閣巍峨,山水環抱,視為甲觀。
沖天觀
在九鎖山門外東天柱山所止。先是宋咸淳問住山龔文煥建于德清之青坡,至元壬午知宮事周允和更建此處,今住山沈多福疏鑿泉石,栽植松梅,頗有徜祥登眺之趣,有記。錢塘葉玄文隱于是,二十年大德丙午正月成道仙去。
洞晨觀
在餘杭縣東郭河上安樂山東,為陳季卿故址。季卿,餘杭人,世傳遇終南山仙翕,以竹葉為舟者。宋景定癸亥住山貝大欽建,松行掩映,流水迴環,植梅一塢,扁無盡春。先是接待最盛,有記。
元陽觀
在天柱步南三里大滌山後,宋咸淳問住山昊處仁建,至元辛巳改向重興。山深林密,門徑瀟然,頗有塵外意,但游者罕至焉。
沖真觀
在湖州路長興州,晉葛仙翕鍊丹之地。宋咸淳問本宮道士周國壽以古額興建,至元甲午住持周貴生修蓋一新。周迴流水,松行古檜老桂,為佳飯焉。
龍德觀
在嘉興路橄浦鎮,宋景定問本宮道士劉應善建。與海涯相接,為士民祈禱之便。
玄同觀
在杭州城癸辛街。先是,楊府瞰碧園有蘭亭茂林脩竹之趣,至元癸巳住山郎如山建道院,大德辛丑改為玄同觀。
明星宮
在餘杭縣束二里明星漬之上,至元辛卯本官道士史得芳建道院日來清,大德丙午改明星宮。
洞陽觀
在台州寧海縣東隅,大德癸卯本宮道士楊應世買張氏宅改建。
岳祠道院
在餘杭縣南湖之上。先是為土人聞武功圃,後施地建祠。遙望西溪,諸山森然拱立。祠旁小阜日鳳凰山,以形似名。巨石林立,流水周旋幾百餘折。葛仙‘翁丹寵據其上下,可羅坐數人,有亭臨流對之,今建道院于祠右,扁名鳳山道院。
清真道院
在東天柱嶺青檀山之陽,宋咸淳問知宮事朱特立建,泉石清勝可觀。
凝真道院
在九鎖外墓塢,至元壬午本宮道士姚崇道自城居移建于此。
若虛道院
在餘杭縣市西,舊為沃氏居,至元戊子住山曹至堅得其地建院。
通明道院
在餘杭縣相塢,至元己丑本宮道士金自吉建,為,奉先報本之處。
益清道院
在臨安縣,地名後洪,至元壬午本宮道士何自清建。
紫清庵
在上塢青梓朧山下,至元乙酉本宮道士徐允熙建。
碧壺庵
在李塢石玉山下,宋咸淳問副宮李元綱建。
溪山庵
在天柱步,大德丁酉副宮金常清建。
閑隱庵
在來賢岩後青山下,至元己丑本宮道士王允升建。
學院庵
在天柱嶺西,至元辛卯本宮道士陸繼脩建。
太平庵
在臨安縣,大德甲辰道士徐元英建。
集虛書院
在餘杭縣束五里碧塘福地,有巨井一所,世傳葛仙翁鍊丹于此。元貞丙申道士孟宗寶建院,為游居講習之處,翰林學士張伯淳書扁,億士鄧牧心作記,紫陽山方回詩云:天地春藏凍核中,時來蜂蝶鬨束風。萬端變化根無極,一點靈明裊太空。妙處千江分朗月,飄然六合點冥鴻。守玄知嘿交龍虎,肯泥丹爐子午紅。錢塘仇山村詩云:築舍束皋野水濱,室中生白座生春。了知空洞元無物,須信清明自有神。幽經草花聊適趣,閑窗筆硯不留塵。酒經丹訣非吾事,萬卷書藏一老身。
大滌洞天記卷上竟
大滌洞天記卷中
本