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354-正统道藏洞神部谱箓类-太上混元老子史略-宋-谢守灏-第11页



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  老君嘗為玉晨大道君,典領《神仙虎符圖》、《智惠素經》,凡《上清大洞真經》召靈滅魔神符寶章,莫不掌錄焉。此經皆結飛玄自然之黑以成,其道高妙,眾經之尊,總統萬真,匡御草仙,祕於九天之上大有之宮,鑄金為簡以撰靈文,剋玉丹書以明其篇。或藏太微靈都瓊宮玉房之內,咸衛以巨獸,抒以素龍,神虎七千,備于玉闕,金晨玉童、素靈玉女各三千人侍衛靈文,眾真宴禮,萬聖朝軒。
太上道君謂老君曰:大劫之周,擇授上真,自無其人,累劫不傳。後學求仙,不知道源,徒勞存思,損瘦形神。夫欲尋本,當歸其根,失根求生,萬不得全。上皇文字,擇人而傳,其法宜祕,探不可言,當依明科承而奉焉。老君乃推校本元,撰集靈篇,以為寶經三百卷、符圖七十章、玉訣九千篇。方諸青宮束海青童太君梵湄稽首再拜,再三懇請,老君憫之,乃命封齋盟授,使傳後學,主召合真之人。
大君既授寶經,位登上相,金華玉女、紫晨玉童各三千人,俱侍衛焉。秉靈符之節,執命魔靈幡,逍遙紫虛之館,徘徊青華之房,滅六天於來運,剪萬精於草山,接後學於金闕,校仙錄於方諸,延萬帝於曲宇,讚寶訣於妙章,撰獨立以齋真,嚴四極以推運,普統九天九地、五嶽名山,億兆萬真莫不咸隸,生死圖籍細無不關。末學之子欲授經及修行者,皆宜先奉金闕於青宮,投玉割於上清,典錄玉司常陰察人精龐,有勤苦乃得玄授焉。
老君又傳太虛真人南嶽赤君,使授學道宿有金名玉字仙閣剋名當為真人者。又傳天真皇人、太真王等。或封於西玄山王屋山中,或刻於蓬萊府北室金柱玉璧上。又以五色玉為簡,各封五嶽石筍中,須壬辰告會,後聖君來下,當出以付四轉,使教上真之才。凡欲求仙,當尋其文,得其本元,道無不成。苟不知.道所出與寶訣所生,謂之投暗,而學無有祖宗,不為降道,亦不行也。
老君曰:夫三洞寶經皆三清之上道也,吾昔受之於元始天尊,于今七億萬劫。天地成敗,萬品生滅,唯吾獨尊,今猶修之於景雲之上,嘗以玉清玄簡出付真公於無量壽天,又付方諸青童太君。依九天品格,萬劫一出,自開皇以來,傳付後學應為真者,九千年聽傳三人。或四十人九年中遇有其人,聽頓傳之。欲受吾經,當依《四極明科》齋信詣師,授以佩身,閑心修行,慎勿輕傳。又日…夫欲修行上法,宜先修高上洞真三元齋值,三元合真,上應九玄。
凡欲請《大洞真經三十九章》、《雌一玉檢五帝寶經》、玄母八問十二上願佩神虎金虎符、豁落七元流金鈴、銷魔隱祝威制萬靈飛步五星存注七元思真行道,上求天仙,合服神丹飛騰靈丸、當修上元之法九日九夜,清齋念神,未至一日五香沐浴,宿結齋心,上至九人,下至三人,主客同到,每事精勤。欲修中元齋值六日六夜,以贖己身積滯之愆,解過於天真,謝罪於三元,宿愆既散,高上降真,書名玄閣,剋成上仙。
學而無法,徒勞損功,無感於自然。欲修下元之法三日三夜,解拔七祖,令死魄更生,出離三塗,上升南宮,釋結解滯,斷滅惡根,七祖既度,身自成仙。其法高妙,非真勿傳。齋值畢,然後修奉行上道,常當沐浴清齋,盛潔法服,并嗽蕩口腹,令內外清虛,口無餘味,腹無餘燻,眼無餘穢,體無餘塵,淡泊靜嘿,唯道是身,然後修行焉。夫學上道,不奉三百大戒,而請經行呎、佩符思神、合丹服藥、隱處山林求升仙之舉,恐未可希也。
若能戒全於內,和光於外,乃庶幾名標之崖矣。非修道難,奉道難耳,子能全之,餘及十方,太上將保爾登仙矣。戒全而請寶經,佩大符而行事,若復下仙,則天下無有不死之道矣。我每慨世求真人難得耳。夫有經而無戒,猶涉海以無舟楫,猶有口而無舌,何綠度兆身耶。夫道要在明科,積善內足,然後始涉大道之境界。弗能爾者,皆為徒勞於風塵,無益生命修短也。
  老君復授青童道君《靈書紫文》修行二十四事,其略曰:採服飛根吞日黑之法,有無服開明符,常思見日初出時,叩齒陽呎曰:日魂之名,日中五帝之字,存見五色流霞,來接一身。呎嚥如法,當覺體生玉澤,面有流光。次採服陰華吞月之法,先服太玄陰生符,常思見月初出時,叩齒陰吮曰:月魄之名,月中五夫人之字,存見月中五色流精,來接一身。呎嚥如法,當覺體生三光,目有飛精。
次拘三魂,以三魂棄身遊遨,諷逝本室,或為他魂所見留制,或為魅物所得收錄。當拘而留之,使無遊逸。其法常存心中赤氣轉大以覆身,變而為火,洞徹內外。叩齒如法,.則三魂拘留矣。次制七魄,以七魄流落遊走穢濁,或交通血食、往來鬼魅,或共死尸相鬥,或言人之罪、欲人之敗,皆魄之疾也。其法每晦朔弦望及庚申日,存鼻端有白黑漸大,以冠身九重,又變作四靈之獸匝繞一身D存呎如法,則七魄制鍊矣。
又人身中有三元宮,上元丹田泥丸宮,其神赤子字元先,一名帝卿。中元丹田絳宮,其神真人字子丹,一名光堅。下元丹田命門宮,其神嬰兒字元陽,一名玄谷。此三一之神,上宮服紫衣,中宮赤衣,下宮黃衣,皆如嬰兒之狀。欲拘魂魄,當先呼其名,并存服色,次第分明。又命門宮中有大君,名桃康,字合延,衣朱衣,冠芙蓉冠,三魂侍側。暮臥常存大君,嘆守如法一十八年,大君能左激三田,右御三黑,呼陽六甲,召陰六丁,當來侍人也。
又行鬱儀結璘奔晨之道,服靈飛六甲陰陽符,佩神虎金虎消魔豁落流金之章,請《大洞真經》三部八景二十四神,服琅牙華丹抱黃水月華徊水玉精環剛之果,即頭生七色之黑,分形萬變,千乘萬騎,白日昇天。皆學道修仙要文,乃太微天帝紫微上真天帝玉清君正傳之訣,以紫玉為簡,青金為文,龜母執筆,真童拂筵,天妃侍香,玉童編名日《靈書紫文》,以付上相青童大君,使下授玄宮玉名為真人者。