科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部

358-正统道藏洞神部谱箓类-混元圣记-宋-谢守灏-第31页



正在加载语音引擎...

  當昇天之時,五色光貫太微,褊及四方。昭王問太史吉凶之證,太史云:當有聖人西去,千年之外,聲教返此。昭王命誌郊壇焉。此乃西化之兆也,自昭王甲寅至漢永平?果千年也。喜乃草樓清齋,屏絕人事,三年之內,修鍊俱畢,心凝形釋,無有饑渴,不畏寒暑,窮數達變之微,形一神萬之旨,悉臻其妙。乃自著書九篇,號《關尹子》。至丁巳歲,即往西蜀尋訪青羊之肆。
  老君以甲寅年昇天,至乙卯歲,復從太微宮分身降生於蜀國太官李氏之家也。已先勸青帝之青龍化生為羊,毛體華潔,色如青金,常在嬰兒之側,愛飯無戰。忽一日失羊所,主兒啼不止,太官乃遣守羊童於市肆問尋覓,得之。尹真人見而問之,童子備言其故,喜忽感悟日:聖師之約,其在是耶。即囑其童日:煩為我告太官之子云:尹喜至矣。童子如其言入白,兄即振衣而起曰:令喜來前。
喜既入,其家庭宇忽然高廣,湧出蓮花之座,老君化數丈白金之身,光明如日,項有圓光,建七耀之冠,衣晨精之服,按九色離羅之被,坐於蓮花之上。舉家見之皆驚怪,老君曰:吾太微是宅,真一為身,太和降精,耀魄為人,主客相因,何乃怪耶。尹喜匍匐,獻歡悲啼,踴躍喜慰無量,稽首言曰:不謂慶會,復奉天顏,未審慈尊出無入有,起居安否。老君從容告曰:與子別後,何得何喪,汝存道守一,亦有益乎。
喜稽首曰:自奉秘要,粗得其妙,恩濟祖先,咸受無量之慶。老君曰:善,吾所以留子者,以子居世深染恩愛,初受經訣,未克成功,是以待子於此。今子保形鍊氣,三年功畢,已造其妙,心結紫絡,面有神光,金名表於玄圖,玉札保於紫房,黑參太微,解形合真矣。喜再拜稽首謝日:聖師德重天地,恩過父母。天地能覆載喜,不能令喜得道。父母能生育喜,不能令喜長存。老君日:汝之玄分致然。
即令.召三界眾真,時諸天帝君、十方神王洎諸仙眾,倏忽之頃,浮空而至,各執香花,稽首聽命。老君勸五老上帝、四極監真授喜玉冊金文,賜以文始先生之號。以《道德》五千言自喜傳受方行於世,故日文始先生也。位為無上真人,賜紫芙蓉冠,飛青羽裙,丹獨綠袖,交帶霓裳,羅紋黃綬九色之節,及金童玉女各五十人,居二十四天王之上,統領八萬仙士。
喜降拜俯伏曰:塵凡孺子得遇大聖,使枯骨再肉,千生慶幸,俾居則執掃除之役,行則衛僕御之徒,喜之願也,喜之榮也,位號崇高,禮文優渥,顧何德以柢承,敢辭。老君日:子慕道積久,隱德昇聞,修鍊勤勞,玄功已遂,非吾有私於子也,子其勉之。喜辭不獲,乃‘再拜受命。自此方得飛騰虛空,參侍龍駕,遊行八方。老君遂為太官聖母說《元陽經》,其家長幼二百餘口,即時拔宅昇天。
老君以太官家世積功德,昇聞上天,綠合昇舉,故託化於其家。
  今成都府有青羊官及降生臺、元陽臺之址存焉,翰林學士承旨知制誥樂朋龜奉勁撰其略日:原夫八十一天,比太上之半壽。六百萬歲,當元始之初年。道渺邈以難窮,體希夷而莫究,在無象無形之內,居太初太易之前。二神聶展以俱來,鑿開造化。三氣氤氳而互進,朴散胚胛。玄黃流而未凝,清濁分而乍結,道為萬氣之祖,德為萬物之宗。又云:身駕德車輪轉於混茫之外,手持壽柄指揮於開闢之前。寂爾無為,淡然自得。
化其不化則萬物而皆成,生其不生則群生之盡遂。又日:當其幽原既開,九熙陶蒸而未已,玄元大闢,六虛流轉而勿休,設不二之教門,稽真一之宗本,前逍遙於青運,青運既周,後出沒於赤明,赤明復畢。九十九萬億歲貯在彈九,五千五百重天藏於卯殼。殷高宗御極之際,周文王演易之初,神光流入於瓊胎,瑞氣結成於金骨,不柝不副,誕彌於八十餘齡,降瑞降生,過期者二萬餘晝。
足蹈不滅之理,手執長生之文,俯窺淇津之前,下視渾淪之後,隨機設教,為萬古之楷模,應變無方,為百王之軌範。故知大道者三教之冠冕,上德者百王之宗元。青羊肆者,按本紀則太上玄元天皇大帝第二降生之所也,自殷道否閉,周德陵夷,歷藏史以同塵,棄柱史而隱跡,束離魏闕,西度函關,乘青牛宛轉之車,駕白鳳逍遙之筆,徐甲執御,從先帝以爰來,尹喜占風,知道君之叉至。暫別而三千甲子曾作赤童,相逢而八百年齡永依黃老。
潛工傳妙訣,暗付微言,重為千日之期,再結一時之會。暫朝元始,卻上天中之天,永奉宗師重歸象外之象。是勸青帝之青龍,化青羊於蜀郡,乘雲紫於紫府,降紫氣於王官,將停不哽之聲,須及來斯之乳。俄聞喜至,頓止嬰啼。爰從赤子之身,卻變白頭之士云云。銘日:洪源肇開,浩劫無際。恍惚大道,希夷象帝。太初能隱,太始來繼。玄黃在殼,清濁未蛻。天地之前,億千萬歲。設教隨機,應變無滯。三皇益明,五帝增睿。率土皆泰,群生咸濟。
樓觀發軌,函關掛謄。屬賓闡化,身毒布惠。無狀之狀,無聲之聲。去莫可送,來莫可迎。強字之字,強名之名,太虛之上,黃金為城。杳冥之內,白玉為京。煥赫亡極,牢籠八絃。萬國同酌,百川成傾。莫得而竭,莫得而盈。淺而行者,長居利貞。深而行者,永致太平。又日:鑿開天地,制剔胚胛,把捉日月,包裹乾坤。萬象俱盡,唯道獨存。三教爭長,惟道獨尊。唐中和四年九月劫西川節度使立碑青羊官,見今猶存。
混元聖紀卷之三竟