望夷宮禍秦無祀,空築長城匝海隅。
唐堯闡化,弘清靜之風。不佳兵以定四方,唯垂衣而臨萬彙,蒼生受福,鴻業益昌。諧不萬於茅茨,器盡銷於劍戟,萬古為則,豈不休哉?秦始皇背道任智,平一寰區,志不滿而禍胎萌生,識忽聞而長城遂築。殊不知嗣傳胡亥,政委趙高,劉項起於山東,章酆敗於河北。趙高懼罪,遂弒胡亥於望夷官。悲夫。
道常無名章第三十二
朴小雖知孰敢臣?
《道經》云:朴雖小,天下不敢臣也。
侯王守一撫需民。
《道經》注云:侯王若能守一精道,無為而化,則萬物將自賓伏。
德彰有道川歸海,
《道經》注云:譬道之在天下與人相應和,如川谷之與江海相流通。
政演無為物自賓。
《道經》云:侯王若能守之,萬物將自賓。
澹蕩薰風分煦嫗,涵濡甘露顯平均。
《道經》注云:侯王若能抱守精一,則天成地平,交泰致和,故乃致甘露之降,蕭蘭俱澤,不煩教令而自均平。取譬侯王稱物平施,薰風之化。
如何認得羲軒化,日月貞明萬國春。
知人者智章第三十三
能分善惡方為智,
《道經》注云:能知人好惡為智。
自別賢愚始是明。
《道經》注云:人能自知賢不肖,是為返聽無聲,內視無形為明。
街己勝人因勢盛,除情去欲見心清。
《道經》注云:能勝人者,不過以威力。又注云:人能自勝,除去情欲,則天下無有與己爭者,故為強。
袁安知足貧勝富,鍊廣忘機退愈榮。
《道經》注云:知足者富。又注云:人能強力行善,則有志於道,道亦有志於人也。

