竟無危殆保終身。
《德經》注云：若開張六根，矜其視聽以濟其愛悅之事，則常有禍患，故終身不救。若挫其六根，則終身必無危殆之事。
能嫌口爽熊繙美，須怯心迷鳳髻新。
《德經》注云：江在人身，為患最大，是非生焉，滋味攻焉。又云：眼耳鼻之門，若不為嗜欲所牽，則終身無動勞之息。熊蹯，味之珍者，所宜戒之。
鍊氣永應塵不染，
《德經》注云：常守沖和妙氣，不令離散，則修治其身，長無危殆之事。
守柔長與道相親。
《德經》云：守柔日強。
問他溫樹無言對，
漢孔光處之崇貴，有人問溫室前樹，終無言答之。蓋慎密，不洩禁中事。
方見韜光吉善人。
《德經》注云：慎言節食，鍊氣韜光。使我介然章第五十三
須信元為道甚夷，莫由邪徑失宏規。
《德經》云：道甚夷，而人好徑。注云：夷，平也。徑，邪道也。言非無為之道不平，而自入有為之邪徑。夫小徑險而難，大道安而易也。
閑思峻宇雕牆事，爭似卑宮菲食時。
《德經》注云：崇其宮殿，飾其廊宇，則百工並作，田畝焉得不荒？田既蕪，倉庫焉得不虛也？
文德若修搖木鐸，武功還偃外征旗。
《德經》注云：文德不修尚武備，即失無為之化。
如能治國常居大，似日高明照海涯。
《德經》注云：聖人之道，其明如日，不在天則無以照六合。聖人不居大，則無以濟天下。
善建者不拔草第五十四
鴻基不拔伺天在，
《德經》注云：善以道德立身立國，不可引而拔之。
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