今日道場懺主,及以大眾,仰願東北方無上靈寶天尊,諸尊諸聖、諸大真人、諸大化主、諸大仙眾,諸大救苦童子,遍十方際、盡玄虛界、應號一切真聖。以微妙毫光,遍照羅山地獄。懺主某已過去者、九祖七玄、三世父母、伯叔兄弟、及諸眷屬,或處幽閉、受罪苦者,願乘懺力、功德力、難思力早證解脫,登無為道。一拜
說三十七獄品第二
今日道場大眾,人各運心,仰對慈尊,說三十七獄名目。懺主某歛心長跪,諦聽演說,酆都羅山,東西南北,列三十六獄。中有一獄,曰北酆羅山,總都阿鼻無間地獄。普濟言,東西南北,共三十六獄,願聞是名。
慈尊言,天一、監天、平天、虛天、皇天、九天、元正、刑正、太真等九獄,列額在東。又有流火、火丸、火箭、飛火、燒腳、火象、然身、元平、禁罰等九獄,列額在南。又有鐵車、鐵馬、鐵牛、鐵驢、鐵錐、鐵牀、鐵杖、鐵鏘、鐵鏫等九獄,列額在西。又有玄沙、北玄、女青、河伯、幽玄、累劫、律令、糞尿、冰池等九獄,列額在北。其三十六獄,隨眾生種業,隨業分司在彼。其中央一獄,乃是十惡五逆、重罪眾生在彼。
其獄內,且有刀山劍樹、鑊湯爐炭、烊銅銅柱、鐵犁鐵丸、鐵錐鐵磨、鐵碓鐵山、鐵釘鐵弗、鐵鋌鐵秤、鐵枷鐵杻、鐵鎖鐵匣、鐵鳥灰河、雪山冰井、火坑屠割、絞鋸剝皮、臭龜煻煨、然腳到手、刀針硤石、火山火磨,種種名目,莫知其數。內懸一鏡,照罪人身,隱沒差殊,鏡中即見。處彼一頃,如度一劫。萬死萬生,苦痛辛酸。其諸獄中,皆不能及此。獄主押諸獄,故曰總都。阿者,大也。鼻者,遮也。無間者,無及也。故言阿鼻無間地獄。
又言阿者,不閑。鼻者,不息。苦虐痛攷,不閑不息。內有業風,罪人身心,千生萬死,摧碎劘潰,業風一吹,應時蘇活。故一時一頃,萬生萬死,其諸獄中,皆復如是。於是酆都大帝,主搆二百四十司,管轄五萬眾,攷掠罪人,推窮輕重,纖細不漏,舉奏善惡。且如鐵車猛火,輝赤炎熾,常然車中。有一夜叉,罪人遙見,宛同玉女,心欲往彼,及到彼中,骨肉形體,便為煙燼。且鐵牛身頭毛角尾,皆如鋒鋩。
罪人遙見,狀如金蓮,及至牛身,火然煙眾,焚燒形體,良久不見。其鐵馬形身毛頭尾,利如刀鋒。其鐵驢亦復如是,各有一夜叉,牽與罪人。罪人乘之,俱消形體,鐵鏫等,種種攷具,尖獰差毒,猛火鋒刃,皆不可說。汝等眾生,只可聞之,而不可見,若逢此處,萬劫難原。地獄天堂,莫言妄說。陰陽同等,生死一般。由如世人,夢之與覺。死如夢時,生若覺後。夢中所作,與覺何殊。死去所為,與生無異。夢中快樂,亦由自當。
覺時所苦,亦由自己。汝等眾生,宜自思惟,早求度脫。度脫之故,莫若懺悔。一懺之後,改往重修。況以中國,難生人身。難得若人,修立善果。如日月光,無私不照,無幽不燭。汝等眾生,非盲非聾。已盲者,不見日月;已聾者,不聞善惡。既聞善惡,既睹日月,不覺悟者,如藤蘿倚樹,隨樹而生,及至樹倒,藤蘿何倚。今日道場大眾,如經所言,恐懼痛切。今當精進,禮懺求哀。願世世生生,不逢此處,惟願地獄餓鬼畜生,同令解脫。
懺主某伏為平安 追薦禮此懺文,五體投地,一心發念。稽首慈尊,敬禮真聖。
志心敬禮,玉清降福天尊。
志心敬禮,尋聲救苦天尊。
志心敬禮,度仙上聖天尊。
志心敬禮,太上靈寶天尊。
志心敬禮,高華無上天尊。
志心敬禮,慈悲愛天尊。
志心敬禮,常慈海天尊。
志心敬禮,無去來天尊。
志心敬禮,普覆天尊。

