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30-正统道藏洞玄部威仪类-太上洞玄灵宝授度仪-南朝宋-陆修静-第12页
，請真文五符經文。又用一案，以奏表度事，合七案。金錢之物，列度事案前。
《黃錄簡文》云：受法當依明科，齎信詣師，對齋七日，黃繒章表，奏言諸天所受書文。露壇一宿，無有風炁，文不吹搖，骨名合法，告盟而傳；為風所吹，使退齋三日，便如先法。三過被風，其人先無玄名善功，三界不舉，五帝不保，骨炁不合，不得輕傳。考由司正曹。
靈寶大盟宿露真文，拜表出官，啟奏次第如左：
於名山壇地置竟，師與弟子俱從地戶入，左迴，師入內壇王門，北向三捻香。先以弟子所受真文二簶籙著案上。
弟子往外壇，南面北向三拜，伏地稽首對章，師鳴天鼓三十六通。
次發爐如法，
次出官。
謹出臣身中五體真官功曹吏，出臣身中三洞飛仙，上三天執法開化陰陽功曹、度道消灾散禍解厄君吏，各十一人出。上高真臣身治職君吏，某治建節監功大將軍，前部效功後部效殺驛庭令、驛庭丞，四部監功謁者，臣身中仙靈直使正一功曹、治病功曹、左右官使者，陰陽神决吏、科車赤符吏、剛風騎置驛馬上章吏等，各二人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，整其威儀。直使功曹戴通天之冠，衣皂執單衣；正一功曹冠朱陽之幘，絳章單衣；使者冠九德之冠，五色壽命單衣，腰帶虎符，左佩流金火鈴，右佩豁落七元，齊執玉簡。直使功曹住立中央，治病功曹營衛臣身，左官使者持幢在前，右官使者建節在後，陽神决吏立左，陰神决吏立右，上部功曹遠望上天，中部功曹遠瞻八方，促炁功曹催促十方，都官使者匝遶臣身。郎吏虎賁，察奸鈎騎都官僕射，天縐甲卒，天丁力士，收炁食炁吏，收神食神吏，收鬼食鬼吏，收精食精吏，收毒食毒吏，收邪食邪吏，誅符破廟吏，科車赤符吏，剛風騎置驛馬上章吏，飛龍騎吏，屯住臣等前後。左右功曹使者，嚴裝事竟，羅列鹵簿，關啟靈寶官屬，監齋仙王，典經侍郎，衛靈司馬，三洞諸君官將吏，天師所布下二十四治、三十六靖廬、七十二福地、三百六十名山崑崙等上官三萬六千餘神，日月星宿、璇璣玉衡、天地五帝、三界官君將吏，及道上二玄三元四始，四面方位風炁注炁甲子諸官君將吏，考召東九夷胡老君、南八蠻越老君、西六戎氏老君、北五狄羌老君、中央三秦傖老君、五嶽四瀆丘沼君，諸廟神所在高山卑谷山林孟長、十二溪女、根源本始土地之主，社稷將吏，一時嚴裝，與臣身中功曹使者、飛龍騎吏，上啟太上玄元太上大道君、太上老君、太上丈人、無上玄老、十方無極大道道德眾聖天尊、至真大帝、天帝、天師、女師、三師君、夫人門下，行文書事十二書佐，按章從事，操臣謹授上學道士某甲等靈寶大法靈真文、八景內音二籙黃素表一通，在玉案上，請省。出官訖。
次讀表文，
次重約勅。
重勅臣身中五體真官、官一小吏、十二書佐，嚴裝顯服，冠帶垂纓，及時操臣拜露真文章表，上詣太上曹，隨事進對。誤字為易，脫字為益，若言辭倒錯，尋逐治正，必使上合，無令上官有所譴卻，六天羣魔、下官故炁，斷截公文，分別關奏，以時上達，伏須告報。
次起北向，叩齒九通，祝曰：
高上元始，九天靈尊，上真玄遐，道幽瓊軒，三五運推，七宿改晨，
虛皇控轡，五帝定仙，青宮總綠，符命靈山，是日元吉，萬真開陳，
上學甲乙，宿命因緣，得遇神經，上皇寶篇，謹於玄嶽，上盟九天，
下告五帝，十二河源，乞丐記領，奏上高晨，普告萬靈，列位皇壇，
營衛威式，按如太真，須到明日啟傳。
次復官。
臣身中功曹使者、籙上將軍吏兵、上章之官，效力事訖，還入臣身中，在左還左，在右還右，安隱九宮六府、金堂玉室、十二關機之中，纏身繞骨，經衛百脉。若有典主保護臣身，直使功曹差次檢押，無令錯互，須臣後召復出，奉行一如故事。鳴法鼓三通，咽炁三過。
次起再拜，復爐如法。畢，師與弟子從地戶出。
明日登壇告大盟次第法
平旦言功竟，弟子若多，改壇如前。用六牓安著五門上，東西南北四門依位各一牓，王門上施戊己、九天二牓，著門之左右也。訣云：中央門在正門下季上，如春在丑，眾真門在正門上孟上，如春在巳，他效之。如弟子少，即用齋壇，依常黃籙齋法也。更鋪設修飾，嚴淨布置。陞壇所須等物悉具備，鳴鐘，法師與弟子臨壇。三師五保，嚴裝法服，弟子皆玄冠黃褐，執簡齊肅，香花讚引，悉皆如法。先引弟子遶壇三匝，至東南角，向西倚，讚唱勿停。次引師復遶壇三匝，至西北角倚。師去壇三十步，或七步，便叩齒三十二通，思紫雲覆冠。一壇或一山五帝神兵各十萬人，來迎兆身，了了分明，乃祝曰：
神真出遊，萬帝駭驚，玉虛玄衛，天宿倒傾，五嶽司官，莫不輔靈，
命召十方，驅策天兵，率天以下，咸到皇庭，令我登仙，洞得道精，
審知不祥，通幽究冥，所向所陳，悉合玉清。
畢，乃徐行登壇，從西北天門入戶，祝如法。昇都壇左迴，向西北九拜，朝九天主訖，叩齒九通，祝