左旋
出靈寶三籙簡文威儀自然經。 無上黃籙大齋立成儀卷之三十三竟 無上黃籙大齋立成儀卷之三十四 三洞法師沖靖先生留用光傳授太上執法仙士蔣叔輿撰集 齋法修用門
釋出官啟事
張萬福天師曰：凡傳言驛行，皆憑神道，庶得感通。所言神道，仙官吏兵是也。仙官吏兵，須是師受，即仙靈治籙、三部八景、三十二天、玉童玉女、五帝直符直事等是也。道士身有此仙官，始得預齋請。空輸屈折，罔員真靈，貽其罪考，謹之。發鑪畢，眾官長跪，法師叩齒二十四通，出吏兵。上啟畢，各叩齒三通，咽液三過。右出《靈賓太極敷齋威儀經》。仙公曰，此謂初齋啟事儀，日夕六時燒香，惟向香鑪祝耳，便禮拜也。張清都曰，建齋止出一官，至齋訖言功，不復出吏兵也。
釋上啟願念
正齋上啟聖位，及後語，出靈寶盟真科，乃飛天神人所說。三上香顯念文，出下元黃籙簡文靈仙品。今敵燒香，自歸依師尊大聖眾至與道合真等語，凡齋科三上香願念之文，皆然。而今科上啟後，亦云與道合真，蓋以黃籙簡文經中所載，三捻香願念之前，亦有此文。不敢改易經語，張清都科亦因之。恐後學不知其故，略為釋出。
釋二十方懺
隨方依科，懺謝日宮、東北方，月宮、中嶽、西南方，星宮、水府、經法、北方。四嶽，各隨本方。 右二十方懺文，為拔度罪根威儀。出靈寶下元黃籙簡文靈仙品。 釋各思九色圓象咽液命魔
高功立鬼門之上，都講立天門之上，眾官次都講立。 先叩齒三通，咽液三過，心存日月，在己面上，從鼻孔，入洞房金華宮兩眉間却入辟方一寸，曰明堂宮。二寸，曰洞房宮。三寸，曰丹田官。明堂之北，洞房之南，向上辟方一寸，曰金華官。日從鼻左孔入，月從鼻右孔入。光明出項後，煥然作九色圓象，薄入玉枕，徹照十方。隨我繞經，而行之矣。又叩齒三通，嚥液三過。右出太上玉經隱注
密咒并釋杜廣成先生曰：此密咒不得令耳聞。違之有咎責。誠之，謹之黃中策炁斬祆余、密制強精斷邪翁。太上有命太上房，急召北帝詣五宮。受承威令宣魔王，五炁蓊鬱與命衝。祕藏玉文方就隆，三天運明，六天運終。賢者哉。右出靈寶五符人鳥經。洞真八道命籍存思之法，與此不同，并附見于後，可兼用之。禮方竟，還東向，思神閉目，叩齒五，嚥液五。存五神備在身中，五符煥明內外，五方羣魔奔走遠迸。來侍衛者，嚴裝羅列，在真官後。良久，咽液三，叩齒三，誦人鳥山經咒，曰黃中策炁。
張萬福天師曰：天尊未說經之前，諸天三界魔王、五帝大魔，皆為萬神之尊，總領鬼兵，遊觀太空，自號赫奕，與天齊功。行威縱毒，病苦萬人。男女禱祝，煞害鼓舞，以敬畏之。天尊說經之後，百魔伏化，而神公受命，普掃不祥。魔無干犯，鬼無妖精。眾魔既伏天尊，聖化便為諸天上聖、妙行真人，策駕前驅，掃塵啟路。所以眾聖將欲遊天，先命諸魔，前驅策駕也。經云，魔王敬受事，故能朝諸天，是也。所以步虛先當存思命魔。
右三朝命魔，張清都所言盡矣。趙道升修黃籙儀認為，內事止於午朝命魔，蓋本政和金籙。此是其所見錯處，非經旨也。 釋步虛旋繞
張萬福天師曰：玄都玉京山，上冠八方。即太上無極虛皇大道君之所治也，高仙之玄都焉。諸天大聖、高仙真人，各各持齋奉法，宗太上虛皇於此矣。凡遇齋日，並乘飛龍八景雲輿，大會太上玄都玉京，燒自然旃檀返生靈香，飛仙散花，旋繞七寶臺三帀，行誦空洞歌章也。其時八風揚旛，香花交散。流煙蓊鬰，太上稱善。又飛天之神，常乘碧霞之輦，遊於玉隆之天。一日三時，引天中眾聖，上朝七寶之宮、七寶之臺、七寶玉宮，皆元始天尊所居。諸天眾聖，朝時皆旋行，誦歌洞章，即升玄步虛章。
或旋空歌章，大梵無量洞章之流也。密咒畢，都講唱步虛旋繞，以次左行，繞經三周。其第一首，但平立，面經像。作第二首，即旋行。至第十首，須各復位竟之。每稱善，各回身，向中散花，禮一拜，法十方朝玄都也。
右按上元金籙簡文真仙品曰：拔度生死，建齋威儀，禮十方畢。次一時左轉繞香燈三周，師誦步虛之章，弟子都門讚祝三周，如玄臺法。尊卑相次，安徐雅步，調聲正氣，誦詠空洞之章。勿得顧盻，意念不專，遲速越錯，更相進卻，要量壇席廣狹為財。如壇席狹處，第二、第五、第八首旋繞散花，餘面經像作可也。
步虛空洞之章十首并釋
稽首禮太上，燒香歸虛無。流明隨我迴，法輪亦三周。
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