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43-正统道藏洞玄部威仪类-无上黄箓大斋立成仪-宋-留用光-第168页

倏萌,是曰妄想。達人大觀,孰來孰往。入室端坐而化。閱七日,顏色如生,真所謂尸解者乎。遺表聞上,嗟悼,降御香賜賻,禮給宣葬。自居竹宮時,王侯諸公貴人家延見盡禮、建齋露禱,問道受法者,皆傾誠竭力,人人得其歡。以符水濟人、危阨無告者,戶外履如識。夜繼日書篆,與人無倦意。不給鬻餌者,資之齋醮科,率□舊文。每曰:人以情扣帝閽,豈無辭達焉。自為製議,人所不能言者,曲折宣揚之章詞表疏、牒檄戒誓之文,累數百紙,無一差。江浙問,建黃籙大齋會者萬計,肸蠁感應,登載充冊。一日,壽康皇后殿召設大醮,為星帝千有二百,各陳幣巨璫。監護者曰:先生富矣。笑不答禮,既盡、裒星幣同楮錢燎之。推賜金新正一宮中,殿藏數十楹輪,奐甲江南。又鈔諸部經內之藏。荒臺圯觀,壞橋隳路,多所補治,惠乏周急,尤切切。若楊氏蘇於燼火,翟氏伸於銓庭,拯王益於覆舟,全鄭保於非命,人尤稱之。子思氏言,至誠能盡其性。至于能盡人之性,能盡物之性。孟子言,自可欲之善,至于不可知之神。觀諸業尚沖密勤毖幽深。理心事天,所保惟嗇。道接靈鬼,仁涵死生。功聞紫清,名在玉籍。其心主乎誠,其用幾乎神。未易以道家者,流窺得法者,郭友諒之流,十餘人。
  贊曰:漢文帝召見賈生,宣室夜問鬼神之事,則鬼神尚矣。孝宗聰明英睿,非帝可及,便殿所咨,猶奉拳拳乎,玆挺挺哉。留君能以正對。夫以三靈和同,則動天地,順雨暘,不難於力。天所不能神其用者,人成之。人所不能極其摯者,鬼神與之。迄以美利利乎民,是與訪崆峒、求蓬萊者異矣。鳴呼,孝宗仁矣夫。
  無上黃籙大齋立成儀卷之五十七竟