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  太上靈寶元始五老赤書玉篇真文天書經  洞玄靈寶赤書玉訣妙經
  洞玄靈寶運度大劫經
  洞玄靈寶丹水飛術運度小劫經
  洞玄靈寶天地運度自然妙經
  洞玄靈寶空洞靈章
  洞玄靈寶玉京山步虛經
  洞玄靈寶自然九天生神章
  洞玄靈寶無極大道自然真一五稱符經  洞玄靈寶諸天內音自然玉字
  洞玄靈寶八威召龍妙經
  洞玄靈寶智慧上品大誡經
  洞玄靈寶智慧罪根上品誠經
  洞玄靈寶三元威儀自然真經
  洞玄靈寶長夜之府九幽玉匱明真科  洞玄靈寶智慧定志通微妙經
  洞玄靈寶金真法輪誠業本行上品妙經  洞玄靈寶玄一三真勸誠法輪妙經  洞玄靈寶無量度人上品妙經
  洞玄靈寶諸天靈書度命妙
  經洞玄靈寶滅度五鍊生尸妙經
  洞玄靈寶三元品戒功德輕重經
  洞玄靈寶宿命因緣明經
  洞玄靈寶仙公請問經
  洞玄靈寶仙人請問本行因緣眾聖難經  洞玄靈寶道引三光妙經
  洞玄靈寶三都八景神仙二十四生圖經  洞玄靈寶飛行三界通微內思妙經  洞玄靈寶藥品
  洞玄靈寶芝品
  洞玄靈寶變化空洞妙經
  洞玄靈寶消魔寶真安志智慧本願大戒上品妙經  洞玄靈寶真文要解經
  洞玄靈寶太極真人敷靈寶經文齋戒威儀諸要經訣  洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀  建齋總式第二
經曰:開度七祖,救拔三塗。黃錄大齋,最為第一。應驗開度,先審其人。實誠懇切,皈依信向,在於科法,甚為宣行。方可許其奉示,以投‘狀式,并齋中法信狀。建壇要在洞天福地、靖廬名山、玄壇宮觀,不經兵陣戰場、屠坊刑獄、生產塚墓、穢惡之地。仍卜三元八節、五臘三會等日,啟齋更符。庚申、甲子、四始十直、天恩天赦,名曰良日。若專度姐先,則要在亡者七七、百日、大小祥遠忌之日相合。齋主營辦齋中法信訖,携詣師門,投拜請師,受狀畢。
即引齋官詣道前,取信香,焚以啟奏。既承投詞,嚴命同學同志,同學謂上道伺壇伺師之友。同志謂同其志,普為幽明者。苟非其人,和氣不生,有墮功果。共建齋功。受詞之後,師與齋官弟子,冥心一意,專以開度為念。修文修事,悉令具足,不使臨用有闕。擇日建立齋壇,壇心三寶位上,施帳座寶蓋。中安神經,內壇設十九香案、旛花燈纂,鋪設如法。有圖壇前左右,分立六幕。有式中置九幽神瞪。或於天門上壇外四圍,依法然燈。有圖增之東南,鋪迴耀輪燈。
有圖壇之東北,鋪九獄燈。有壇壇之左,序立鍊度堂,供養煉魂聖位;壇之右,序立神虎堂,供養攝魂聖位;壇之東南,設受度堂,即齋主家九祖亡人位次遙對壇所。壇之後,正面鋪設道場,列上帝御座於中,兩旁列醮筵聖位。於道場前,左別設正一師位,供養天師、玄師、女師、嗣師、系師。又別設從章靈官位,供養寶章中仙寮靈官等。
未關啟齋壇前,凡進章奏,並於道場內行事壇前,向外立土地承差監臨正神位、前期三十二日,或二十四日,更看所度亡人多寡為則關召功曹符使土地,預告三清、玉帝、天皇、北極東極、五師三官、天樞院、地水嶽府、天下都大州縣城隍,堅立寶旛,告盟三界。有式闢一處為誦經室,開啟轉經,宣開啟疏。自此逐日精專修誦,度人上品、生神寶章、金籙度命、得道救苦諸經。禮誦朝天九幽懺法,稱揚玉皇賓號、太乙天尊、十方洞靈睿號,以多為功。印造焚化,功力有限。
自此師與齋官等,入靖對齋,不交外事。前期十日,七日亦可,量事為之正奏三清、玉帝、勾陳、紫微、后土、東南二極、九幽朱陵洞淵真王、十方五老九天上帝、三十二天、木公金母。申日月二宮、五星四曜、五方五斗、南北二斗、五師三官、靈寶監齋正一三師、三省五府、三元四聖、九天天曹,諸真天真皇人、飛天神王、雷霆真宰、十極真人、南昌上宮符命經籙、水府都水監、五嶽四瀆、九江九壘、地府洞天、太歲尊神、龍虎君等。牒天下都大城隍、州縣城隍、係祀正神。
諸道諸獄,九州社令,蒿里相公,水陸關津,五方境界,冥關幽路,五道大神,六道都案,監壇正神。關本司官將。劄司命土地。專牒三界直符、神虎追魂使者,賫持公文,預詣地水職司,根尋係薦亡靈、請領赴壇,伺候開度。次立遷神、超度等旛。有式關奏已訖,法師書篆,開度符籙。先期七日,或五、四日於道場內,拜奏啟告,玄穹解穢寶章。以次進拜,酆都赦罪章,告行元始符命救苦真符、玉清拔幽魂真符、破地獄真符、太上勑赦生天寶籙青宮九龍符命。
接續進拜,