左旋
是全不識齋法本末源流矣，烏足怪哉。選舉六職，若依陸天師舊文，本不容議。自近代令都講昌補六職，而又於職事之下，添入上下會議，以某人充等語，頗有室礙，高功法師，豈僉眾所可補充者耶。今悉改從陸天師本科，庶免後來者之惑。
次都講唱，眾官等平坐，宣禁威儀三十六禁，出《太極威儀經》。法師曰，夫齋法清虛，威禁至重。主人當灑掃屋宇，每潔爭丁。敕大小、內外寂靜。不可使香油闕乏，法用有虧。道士登齋，各齎巾褐版履，不得臨時交換。彼我公事有闕，勿得牽引非己之服。道士登齋起居，皆當闕白監齋，禮法師一拜，禮香三拜而去。還亦如之。張萬福天師曰，不敢指三寶，故日禮香也。若到齋堂，履屨不整，罰油二斤，准禮二十拜。受拜者，願輸本色，及以香油。准禮者聽。
若坐起不庠序，罰油半升，准禮五拜。若不正坐，罰朱半兩，准禮五拜。若臨行法事，與外人交言，罰香一斤，准禮二十拜。若翻覆香火，罰香半斤，准禮十拜。若講及世務，罰香一斤，准禮二十拜。若言語戲笑，罰朱一兩，准禮十拜。若綺言低睡，罰朱半兩，准禮五拜。若翻覆燈油，、罰油五升，准禮五十拜。若巾褐不整，罰香半斤，准禮十拜。若都講讚唱失儀，罰香一斤，准禮二十拜。若執糾見過，不彈私隱，罰油六升，准禮六十拜。若侍經不整飾高坐，觸物有闕，罰香半斤，准禮十拜。
若侍香香煙中絕，罰油四升，准禮四十拜。若侍燈燈火中滅，罰香一斤，准禮二十拜。若齋主內外不相檢敕，音聲高厲，罰油五升，准禮五十拜。若聽經倚□不執簡，罰油一升，准禮十拜。若不注念清虛，心想意倦，為眾所覺，罰油三升，准禮三十拜。若出入齋堂，不關白監齋，罰油二斤，准禮二十拜。若垂髮馳步，罰香一斤，准禮二十拜。若讀經或亂，請問敗句，罰油三升，准禮三十拜。若唱念聲不齊，罰油二升，准禮二十拜。若陞壇不洗手、漱口，罰油二斤，准禮二十拜。
若坐起揖遜失儀，罰油半升，准禮五拜。若旋行，不依次第及逆行，罰香半斤，准禮十拜。若起行來及還坐，不禮經三拜，徑去者，罰香一斤，准禮二十拜。若臨燒香突行，罰油一升，准禮十拜。若齋主供辦，觸事有闕，罰香一斤，准禮二十拜。若受關不啟上，罰油三斤，准禮三十拜。若齋次因起居逃遁不返，為眾所糾，罰香五斤，准禮一百拜。若犯威儀，彈罰不伏者，啟告三寶，退出齋次。若下坐眾官，法事有虧。從一至三，依科彈罰。從三已上，退出齋次。
執糾不彈，與犯同罪。若上坐法師，於事有虧，自取愆失，送簡監齋。從一至三，依科彈罰。從三已上，斷功三百日。不得又在法坐。太極法師曰，凡此禁制，皆玄都上宮、明科舊格。戒其惰慢，檢其愆違。建齋之時，四天帝王、天真上聖，親降齋所，瞻禮行道。察其行藏，觀其誠志。若有過失，即敕四司五帝，詔下三官，隨事糾舉，加其災考。天尊大聖，哀念世愚。不欲使其因齋獲罪，故開罰糾之門，使其知過，過而能改，罪亦消焉。受罰之者，責己甘心，恭敬聽命，勿得飾非誼競，干冒真靈。
如此則弘整紀綱，解消殃咎。落罪名於既往，延福祉於將來。得不翼翼小心，虔虔夕惕。若親奉大聖，躬朝國君，即真靈感通，福祥臻集。登齋之士，勉而戒之。出《靈寶科玄都律》。
次都講唱，監齋受罰簡監齋受簡三拜而起 次復爐
香官使者，左右龍虎君，侍香諸靈官，當令開建黃籙齋壇之所，自然生金液丹碧芝英，百靈眾真，交會在此，香火爐前。當願齋功成就，存沒霑恩。十方仙童玉女，侍衛香煙。傳臣向來所啟，逕御太上無極大道至真玉皇上帝御前。 次吟學仙空洞頌，出壇出《步虛經》，《空洞靈章經》 次出戶咒法師候眾官出地戶畢，於戶內向壇密咒 次叅幕至玄師前，高功三捻香，小啟 謝過三禮，出杜廣成儀
次回向
次都講唱，監齋糾過監齋隨有無言之 次都講唱啟齋事畢，眾官復位
次威儀迎師歸堂，齋主弟子禮謝 法師
杜廣成先生曰：啟齋既畢，眾官與齋主弟子禮謝法師，遞相致賀。弟子當虔誠致禮，不得傲誕自高。自建齋之後，至散齋已前，法師昇壇，轉經行道，既服朝服，又冠元冠。禮絕，眾官是為壇主。雖眾官有拜，皆不合答。茅山台嶽，此法久行。岷蜀之中，尚未詮舉。若互相交禮，何表法儀。今但依行，
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