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43-正统道藏洞玄部威仪类-无上黄箓大斋立成仪-宋-留用光-第57页
，紫煙結成宮。寶蓋羅太上，真人把芙蓉。散花陳我願，握節徵魔王。法鼓會群仙，靈唱靡不同。無可無不可，思與希微通。
次都講唱
臣眾等，至心皈命，太上三尊十方眾聖。禮經如法。
次吟三啟頌三首終篇，各唱善一拜，見宿啟建壇儀。
次都講唱三禮
至心稽首禮，太上無極大道一拜
至心稽首禮，至真無上三十六部尊經、真文寶符一拜
至心稽首禮，太上三尊、十方眾聖、玄中大法師一拜
次都講唱，重稱法位
次高功大謝並長跪
具法位，臣等謹重上啟太上無極大道元始天尊、太上大道君、太上老君、無上玄老十方無極大道道德眾聖天尊、至真大帝天帝、三十六部尊經、玄中大法師天師君、上相上宰、四司五帝、三界官屬一切真靈。臣等忝以凡微，獲叅上法。功無□□，過積丘山。誠宜束骸，甘俟冥罰。徒以受道之日，結誓三官。敷讚玄風，拯護幽顯。普令一切，咸入法門。今齋主某仰慮亡靈某及九祖父母，一切窮魂，夙世今生，積成罪垢。業緣報對，神爽沉淪。非假齋功，無由懺拔。齎持法信，證質丹誠。乞度先亡，得免憂苦。使長夜之魂，睹太陽之光。孤爽還胎，朽骸更肉。普天率土，皆沐道恩。臣等職任所司，敢不謄奏。是用謹依下元黃籙簡文靈仙科品，奉為某修建無上黃籙大齋，三日三夜，九時行道。轉經禮懺，燒香然燈。普為存亡，拔贖罪苦。一心皈命，太上大道、至真眾尊，特乞回大慈之澤，下罔極之恩。赦除亡靈某及齋主家，億曾萬祖，長夜死魂。迨今己身，家門大小，天下人民，一切眾生，生死所行，重惡罪過。或賊害君父，不孝二親。背師欺友，廢真就偽。或反上逆下，殺害無辜。罣誤生靈，攻伐家國。或傷戕物命，陷害忠良，奪人所崇，離人骨肉。或姦邪淫泆，門族交通，嫉賢妬能，不欲勝己。或評論道德，焚竊經書，穢觸三光，輕慢四大。或為上無道，為下不忠，輕侮孤窮，酷虐百姓。或怨怒天地，訾毀正真。罵詈鬼神，呵忿風雨。或不崇有道，不敬老人，助人為非，笑人作善。或心非口是，形影自欺。日累月深，罪障因積。如齋主家，別有隱惡欲懺，師為撰文，於此添入從劫至劫，捨身受身。五欲十纏，六情三業，違天背地，負誓愆盟。宿對苦根，累世結固。相牽流曳，墮落惡源。訟逮存亡，轉輪不絕。魂充考責，身謝風刀。抱閉幽關，備受諸苦。乞今燒香行道，懺謝玄真。如上罪條，隨事散釋。仰賴天尊上聖，十極天君，領納弟子某金龍紋繒拔度之信，即敕飛天神王，齎九龍符命，告下九幽酆都岱宗、河源泉曲、三官九署、百二十曹、陰陽水火、考官掾吏，明承符命，解釋幽魂。開赦亡靈某及齋主家祖玄靈識，出離長夜，睹見光明。落滅惡根，削除罪簿。斷地簡對，絕水盟言，遷品朱陵，練神丹霍。應度者度，應生者生。若在福處，增本功德。暨于四生五道、六趣三塗，普離凡塵，咸獲昇化。陽官拘擊，罪謫囚徒，仗此齋功；悉蒙清脫。齊契正真之果，俱登快樂之鄉。上願三景著明，二儀交泰。帝圖鞏固，禾稼滋豐。水火旱蝗，兵戈賊疫，無侵境域，各保安寧。齋主某眷屬親緣，常承玄祐。千災殄息，萬善資薰。所啟所祈，克蒙御達。所首所謝，皆獲感通。上明天尊大慈之澤，下副臣等懺謝之誠。謹啟。
陸天師盟真齋儀大謝懺文，即經中謝經寶之文，蓋祖太極敷齋威儀經耳。張清都黃籙儀，大謝乃自出機軸為之，而詞意頗繁復。故李景祈所傳，乃是採取陸天師盟真儀大謝，為黃籙齋大謝文。其間引用張清都儀，不過數語。蓋陸天師而未嘗撰黃籙齋儀也，經科懺罪，質而不華，語頗難讀，今人因以為古樸。慶元乙卯，留沖靖來括蒼主王夕郎家齋事，每讀至大謝處，諸孤以為給事，生前無甚罪過，道錄不須如此懺，是未知太上立齋謝之法，攝法界一切眾生罪緣因起，令有悔心。悔心苟形，善心自著。天堂地獄，由是分從。有入無歸之於道。普天普地，俱攝入一懺願法中，故曰大齋。夫豈止為亡者乞恩悔罪而已哉。然使建齋之主，因有不滿意處，則亦非太上隨機設教之義。杜廣成黃籙齋，為同學行道儀，曾引括謝經寶之文為大謝矣。今略加潤色，令便順易讀。然懺罪處，悉反覆用經語，庶使齋法，流傳永劫也。
次都講願念
次復爐
香官使者，左右龍虎君，侍香諸靈官。當今修齋之所，生自然金液丹碧芝英，百靈眾真交會，在此香火爐前。令齋主某存亡受福，家國蒙恩。十方仙童玉女，侍衛香煙，傳臣向來所啟，逕御太上無極大道至真玉皇上帝御前
次吟學仙頌，出壇張萬福天師科用奉戒頌
次出戶咒
次空洞讚，引至玄師前列班，高功小啟謝過三禮
次回向讚
次監齋糾過隨有無言之。無則云，壇眾奉法圓成，幸免疏缺。有則啟白，法師授簡。失者詣師再拜，長跪受簡，退於經前施拜，依數止之。
次讚引法師歸堂
無上黃籙大齋立成儀卷之十七竟
#1『真』 疑衍。
#2『虔』 原作『處』，誤，今改。
無上黃籙大齋立成儀卷之十