構,乘虛自然征。日月為炳灼,安和樂未央。
學仙絕華念,念念相因積。去來亂我神,神躁靡不歷。滅念停虛閑,蕭蕭入空寂。請經若饑渴,持志如金石。保子飛玄路,五靈度符籍。
濟我六度行,故能解三羅。清齋禮太素,吐納養雲芽。逍遙金闕內,玉京為余家。自然生七寶,人人坐蓮花,仰嚼玄都柰,俯酣空洞瓜。容顏曜十日,奚計年劫多。法鼓會天仙,鳴鍾徵大魔。
靈風扇香花,燦爛開繁衿。太真撫雲璈,眾仙彈靈琴。雅歌三天上,散慧玉華林。七祖昇福堂,由此步玄音。前世德未足,斯書邈難尋。信道情不盡,圖飛乃反沉。太上無為道,弘之在兆心。
學道由丹信,奉師如至親。挹景偶清虛,孳孳隨日新。眾人未得度,終不度我身。大願有重報,玄德必信然。陰惡罪至深,對來若轉輪。
學道亦甚苦,晨夜建福田。種德猶植樹,積簣而成山。子能耽玄尚,飄爾昇青天。修是無為道,當與善結緣。太上至隱書,名曰智慧篇。拔苦由大才,超俗以得仙。靈姿世所恃,曄若淵中蓮。
人行各有本,皆由宿世功。立德務及時,發願莫不從。善惡俱待對,倚伏理難窮。賢士奉法言,道亦在嘿忘。解是大智慧,上為太極公。寶蓋連玉輿,命駕御九龍。金華擎洞經,捧香悉仙童。嘯歌徹玄都,鳴玉扣瑤鍾。
竦身凌太清,超景逸紫霄。保無持法綱,遊玄極逍遙。萬劫猶昨夜,千春如晨朝。巍峨蔭雲華,手攀寶林條。香煙自然生,玄階興扶搖。靈旛順風散,繁想應時銷。滅智弘大混,無為為清謠。
次吟學仙頌,出堂至玄師前,回向
太極左仙公曰:真頌八篇,皆太上太極真人之辭。眾仙所耽誦,不宣泄於下世。祕藏金闕玉房之內,宜傳至人,修靈寶齋也。不可示浮華之徒,謹之哉,謹之哉。
太極真人曰:侍經仙童玉女,聞此禮經讚詠之音,皆懽悅而祐兆身也。是大經,悉當用此讚而禮拜矣。若冥心誦經者,亦詠之乃上仙之辭,修真之妙旨也。出《靈寶玄都玉京南經》。
天尊曰:經者,吾遺教導引愚迷,能發眾生無量道意。意從悟起,因悟成真。眾聖修行,皆登道果。故元始以一炁生化三炁,分為三天。一曰始炁,為清微天號,玉清境天寶君所化。吾以龍漢之初,號無形天尊,於此天中出洞真寶經十二部,以教天中九聖、或號萬天玄師、無上法王,經九萬九千九百九十九億歲。二曰元炁,為禹餘天號,上清境靈寶君所化。吾以延康之初,號無名天尊,於此天中,出洞玄寶經十二部,以教天中九真,或號三界醫王、太上真尊,經八萬八千八百八十八億萬歲。三曰玄炁,為大赤天號,太清境神寶君所化。吾以赤明之初,號梵形天尊,亦稱觀世真人,出洞神寶經十二部,以教天中九仙,或號十方導師、至極天尊,經七萬七千七百七十七億萬歲。開皇改號,吾號虛皇,理元陽中,敷揚三洞,下化人間,號太上道君,經六萬六千六百六十六億萬歲。逮至上皇,吾總號元始,理紫微宮中,廣布經戒,救度羣生。三洞經寶,凡三十六部,亦曰三乘洞真寶經,謂之大乘。洞玄靈寶經,謂之中乘。洞神寶經,謂之小乘。結飛玄之炁,自然成章,玉字金書,龍章鳳篆。大方一丈八角,垂芒教化諸天。流通世界,始終歷劫,常轉法輪。或實或權,有廣有略。因機取悟,隨世修行。雖天地運終,而三洞不滅。開度羣品,導引人天。三界十方,俱受利益。其後每劫之初,洞真下化。人懷道德,共處無為。悉奉至真,長生得道。次則洞玄下化,人物漸漓。朴散澆浮,失道叛德。末則洞神下化,人物轉更澆浮,不奉正真,年命短促。自是之後,人心破壞,三洞不行,智慧日興,人鬼交雜,運度促急,不滿百年,念念無常,死生不絕。吾故重出,宣行三洞,布化人間。隨代機緣,敷弘經教。或大或小,順物所宜。故元始本文,未盡下教。其三清上境、四梵天中,真聖修行具足。山川洞府、海嶽仙宮,雖有所修,亦不具足。謂隨方所修之經,三洞不得備足也故命老子,託化人間,救度眾生,演出科戒。或夷或夏,或聖或凡。周遍十方,悉令開度。三洞妙法,散在人間。勸誘男女,使勤修習。凡夫積罪,業累沉迷。於道無緣,不能信奉。唯從偽法,諸雜邪神。徒竭身心,終歸地獄。其信行三洞,悉入福堂。或白日升舉,尸解遁形。隱迹洞宮,遊行世界。長生變號,永劫長存。練氣易形,轉神入道。人莫能識,無量無邊。吾過去後,魔教轉興。天下同遵,人民夭折。兵戈水火,疾病死傷。國破家亡,朝夕相繼。竭其府庫,以奉妖邪。偽亂日興,澆訛時扇。饑寒苦惱,父子流移。天下愚迷,永無悟矣。吾念爾輩,積劫沉淪。說是要言,以示聾瞽。然三洞妙法,法有一種。一者真法,二者化法。真法者,離諸虛妄,永劫長存。化法者,文字流通,隨時變滅。化法之中,凡有五種:一者,結飛玄之炁,雲篆成章,離合自然,變見不測,在三清上境,常住鎮經,億劫長存,聖真持護;二者,靈書一丈八角,煥明在三界十方、諸天五億,隨劫升降,應感流轉;三者,諸天宮殿樓閣、臺房門戶之間,書題詠誦,制伏人物,出入修行;四者,花文葉字,玉札瓊編,方丈蓬萊,閬風玄圃,