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,風火驛傳。  可漏
  太上敕赦普告三界 具位姓某承誥奉行謹封  方函
  太 上 敕 赦 告 下
  具位姓某承誥奉行謹封
  三界十方主者無極神鄉
  九鍊天尊符告文
  太上九鍊生尸返生靈符
  符位
  右臣謹奏上某天尊几前,恭望聖慈俯降,瑤壇監臨,鍊度某人靈魂,拔擢冥魂,調理陰陽,制魔保舉,度品南宮,死魂受鍊,仙化成人。生
  身受度,劫劫長存。隨劫輪轉,與天齊年。永離三塗五苦八難,超凌三界,逍遙上清,一如告命,風火驛傳。  太歲月日某處謹奏 具銜位臣某符奏  右九符同一告文,只改天尊號,可漏方函並用黃紙。  可漏
  某天尊几前 具位姓某承誥奉行謹封  方函
  符   奏
  具位姓某承誥奉行謹封
  某天尊闕下
  四保舉行告文合用天篆
  元始符命用青紙朱書青封
  右准元始符命,時刻升遷,北都寒池。部衛某人靈魂,制魔保舉,度品南宮、死魂受度,仙化成人。一如告命,風火驛傳。  可漏
  元始符命 具位姓某承誥奉行謹封  方函
  元始符命告下
  具位姓某承誥奉行謹封
  十方無極世界
  普告三界告文白紙朱書白封
  右准靈寶符命,普告三界無極神鄉、泉  曲之府,北都羅酆,三官九署,十二河源。上解亡故某靈魂,疾除罪簿,落滅惡根,不得拘留,時刻升遷。一如告命,風火驛傳。  可漏
  靈寶符命普告三界 具位姓某承誥奉行謹封  方函
  靈寶符命告下
  具位姓某承誥奉行謹封
  十方無極神鄉
  歷關諸天誥文
  碧紙朱書碧封。
  右准玉清寶籙,歷關諸天,請滅亡過某人靈魂三惡,斬絕地根,飛度五戶,名列太玄,魔王監舉,無拘天門。一如告命,風火驛傳。  可漏
  玉清寶籙歷關諸天 具位姓某承誥奉行謹封  方函
  玉清寶籙上聞
  具位姓某承誥奉行謹封
  諸 天 真 宰
  敕制地祇告文
  黃紙朱書黃封。
  右准靈寶誥命,敕制地祇,侍衛送迎某人靈魂,拔出地戶五苦八難,七祖升遷,永離鬼官,魂度朱陵,受鍊更生,一如告命。  可漏
  靈寶誥命敕制地祇 具位姓某承誥奉行謹封  方函
  靈寶誥命敕制地祇告下
  具位姓某承誥奉行謹封
  九幽十方地司主宰萬神
  混元玉札
  北斗玄冥混元玉札神虎符命
  符
  右天一北祚符命,太一紫元神文,北魁玄冥混元玉札。告下無極神鄉上元天界,泉曲之府下元水界,北都羅酆中元地界,九州分野,十方仙
  界仙宮,星府地獄冥司,天牢陰府,追取某人靈魂真魄精神,俓離所部,速詣玄壇,參朝上帝,祗領天恩,神虎奉行,萬神敬聽,一如告命
  ,風火驛傳。
  可漏
  北斗玄冥太一混元玉札神虎玉符 具位姓某承誥奉行謹封  方函
  北斗玄冥混元玉札告下
  具位姓某承誥奉行謹封
  十方三界天牢地獄無極萬神
  右玉札分陰陽日。陰日盡用陰札,陽日盡用陽札。如開度黃籙齋,合用二道。其一正度用,其一斛中用。正度用者,又分三等。若只度一
  名,則於告文內寫追取亡故某人,行第某享年某歲,以某年某月某日某時生,於某年某月某日某時死的,於今日夜,魂魄精神,速離所部某
  等魂。若有附度,則用小劄紙,連粘在前劄紙上,畫一寫,先一行寫一正度若干名,次行寫一字寫某人。如前排行寫畢,次寫一附度若干名
  次,又寫一字寫某人,如前並列行寫。後總寫云以上並於某日夜速赴玄壇,受鍊往生,却於告文內寫追取亡故某人等魂,選正度緊要者為首
  而已。若普度,則用甲帳別裝背成冊,其式冊前一幅寫云:上清靈寶玄壇,今具正度附度普度亡魂姓名年月于后。冊後一幅,寫右具如前今
  月日具,其告文內只寫追取甲帳內正度附度普度等魂。詳前見普度甲帳式。斛中用者,如附度法,連粘在前後紙,寫追取天仙道一切之眾,
  神明道一切之眾,人倫道一切之眾,地獄道一切之眾,餓鬼道一切之眾,畜生道一切之眾,胎生道一切之眾,卵生道一切之眾,濕生道一切
  之眾,化生道一切之眾,孤魂滯魄一切之眾,諸類傷亡一切之眾,有主無主一切之眾,九州一切之眾,呼召不盡一切之眾,並於某日夜來赴
  玄都大獻玉山淨供,受鍊往生,其告文內,只寫追取六道四生,孤魂滯魄,諸類傷亡,魂魄精神,俓離所部,速詣玄壇,參朝上帝,祇領天
  恩。神虎奉行,萬神敬聽