,只是按科儀陳醮獻,總行貼謝而已。至於星殺之緊慢,禁方之遠近,某殺合在某方,皆罔聞知,以故天星地殺,多有觸犯。余修安
宅齋,本欲將二十四方諸神,每年每月所在,詳其謹立牌位祭之,紐思又成繁縷。今姑以諸神吉凶星殺名位條錄于後,皆緊要不可缺者。若
欲知每年每月所在,則按陰陽書編出方為正當。所謂吉方者曰歲,天道歲,天德,天道,人道,利道歲,德歲合歲,干德歲,位德歲,位合
歲,支合福星歲,錄壓血刃帝星,金匱房星,牛星,華蓋,一白,六白,八白,一木,一土,一水驛馬,生炁,母倉,青龍,傅士,奏書。
所謂凶方者曰太歲,天歲,地太歲,夭命,年遊,赤毒,將軍,大殺,,帝車,帝路,帝舍,遊年五鬼,崩騰,金神,七殺,赤人章太歲,
歲破,八座,九良,太陰,黃旙,豹尾,歲殺,劫殺,畜官,病符,死符,大耗,小耗,火道,血道,白虎,暴敗,官符,刀砧,流財,歲
刑,破敗五鬼,二黑,三錄,四碧,五黃,七赤,九紫,獨火,二土,二金,二木,土皇,毛頭,天罡,河魁,退方,朱雀,巡也,羅喉、
大禁,害氣,災殺,伏兵,大禍,力士,致厄,狼藉,禁殺,年禁,玄武、五鬼,飛廉,歲厭,空亡,墓殺,喪門,吊客,死道、地道,鬼
道,兵道,黃牛。蝅室,蝅官,蝅命,天官,符官,符田,官符,官事殺,並各有方位所在。更視其緩急,指名指方馴預先醮獻,令速起離
,則造作無虞矣。
諸未起造,而先醮禳,謂之起土。已起造而後醮謝,謂之謝土。不過安慰土中諸神殺而已。考召部有起土、退土之別,蓋已犯而退,豈
若未犯而先遣離禁方哉。
諸預修黃籙,蓋原於北帝伏魔經金籙度命。有人墮獄,刑罰莫施,北帝啟開其故。元始謂此人生存,曾受九真戒長生救苦二符,所以如
此。若世人能受持,則死後皆然。因此遂有預修金籙度命之科。至於寄庫壽生之錢,後世添入也。 諸疫毒流行,皆承天布令之神,降災罰惡耳。只宜謝罪祈恩,收去毒炁,不可以正法治之。諸鬼妖侵侮,宜依考召法役將臧之,重則親
征耳。
諸建度星齊,所以度先亡,保見在也。故齋後行斷法。以銅牛鐵簡如匯蓋法,護其家人。 諸祈雨策雷霆,須於地分社令廟貌著意,至於三式六甲,支干霆星禽宿,不可不知。 諸祈雨有碧玉齋、九龍齋、靈寶齋、洞淵齋、雷霆齋、孚澤齋,皆有成式感應,可以舉行。今惟以雷霆齋為準第,可韓丈人及應元保運
真君,稱為天尊,與長生青華同列。雖本之《雷霆經》恐未允當。然近代宗師行之多驗,不敢改也。 諸祈雨所謂驗龍捲水秘法,乃法師步破地召雷罡,役使雷神下雨,焚符念呪,係考召部,非靈寶中事。 諸縱璣醮壇,只張虛靖縱璣法中有三百六十聖位,第一位拘一人,亦未盡善。余嘗修百二十聖位,以二帝九皇居中,左班則一七晨元君
,二至十,九夫人,十一天罡,十二中台二白星君,三五星靈應真君,十四至二十,七曜;二十一左丞相通真君,二十二斗中九省丞相真人
,二十三至三十九,道源官君十七位;四十天蓬元應真君,四十一黑煞元照真君,四十二三天大法師元素真君,四十三解二十四厄靈官,四
十四掌七星燈靈官,四十五擎羊陀羅使者,四十六中天承受玉女,四十七南陵三千使者,四十八度生益算行藥治病玉童君,四十九傳言寶香
捧香行印玉女,五十卻禍護身力士,五十一十二宮大神,五十二八卦大神,五十三捷疾使者,五十四威劍萬丈大神王,五十五精騎大神衛靈
大神,五十六斗擊斗敵斗伐諸大將軍,五十七黑煞威烈罡統兵大將軍,五十八本靖經籙法科所部官君仙吏,五十九監醮香官玄壇感應神衹,
六十地分傳奉神衹,六十甲子諸官君。右斑則一八景元君,二至十,九紀;十一上台一黃星君,十二下台三青星君,十三紫景靈蘭七星童君
,十四至二十,二十八宿星君,每宮四宿。如太上宮則室壁奎婁,以次順行。二十一右丞相護靈君,二十二玄曹樞相真人,二十三至三十、
三十九,道德官君十七位;四十天猷元景真君,四十一真武元和真君,四十二中天大法師元惠真君,四十三掌天符寶式靈官,四十四九皇上
奏靈官,四十五左右繡衣使者通事舍人,四十六四直玉文功曹,四十七北斗七千神將,四十八注生主印延生上仙玉童君,四十九廣靈太和典
樂通光玉女,五十斬邪煞鬼金剛
左旋