或神墮泥犁,推研水火。或形
居圜土,考對陰陽。或海腹針喉,莫逢餔啜。或吞火食炭,難際珍羞。或帶角披毛,受生悲苦。或含齒傳翼,禀命恓惶。或蠢動蜎飛,或跂
行蜂息,或胎卵濕化,或鬼怪精靈,或久闔蒸嘗,或乍虧祭祀,或新塋頹毀,或舊塚陵夷,或寄影傳聲,或倚木附草,或林幽獨坐,或麓際
處行。凡玆六趣之往來,總是一神之展轉。享福緣則生善道,膺業報則墮惡鄉。與齋主所度某等,願因普集之壇,均赴無遮之會。金書煒燁
,玉簡昭回,為消千劫之冤塵,得遂一朝之勝樂。靈源澄湛,蕩陰垢以熙熙。香饌敷陳,飲陽華而藹藹。離英鍊質,坎粹豐容,永辭厚地之
淒凉,竟上高天之眇莽。珠星駕夜,垂玉露之零瀼。璧月凝霄,湛金波之泛映。檀韻氤氳於鳳鼎;蘭膏璀璨於龍彝。旅覲天顏,晉朝扆御,
願金雞之肆揭,慶丹鳳之飛揚。十地歡聲,九天喜氣。以今落景行道,請法眾等,運玆初捻上香,歸身歸神歸命大道。臣等首體投地,仰依
太上三尊。願以是功德,上祝社稷尊靈,宗祧先聖。伏願棲神閬苑,宴景崑臺,服霓裳羽衣,乘六龍而遊戲。奏鈞天廣樂,跨八駿以翱翔。
王業天長,皇圖地久。今故燒香,自歸依師尊大聖眾,至真之德,得道之後,昇入無形。和:與道合真。 以今落景行道,請法眾等,運玆二捻上香,歸身歸神歸命大道。臣等首體投地,仰依太上三尊。願以是功德,歸流齋主家億曾萬祖,歷劫種
親。伏願升神北鬱,度品南丹。惡根毒根生死根,永離步武。業障報障煩惱障,勿滯形神。垂裕曾玄,流光眷序。今故燒香,自歸依師尊大
聖眾,至真之德,得道之後,昇入無形。和:與道合真。 以今落景行道,請法眾等,運玆三捻上香,歸身歸神歸命大道。臣等首體投地,仰依太上三尊。願以是功德,歸流範圍之內,幅圓之中,不
盡幽靈,無邊爽識。並願慈風丕冒,化日融怡。乾清坤倪,永絕聲於夜哭。陰效陰甸,勿弔影於昏悲。恪證東華,永辭北朔。今故燒香,自
歸依師尊大聖眾,至真之德,得道之後,昇入無形。和:與道合真。 禮方 懺方
三啟
樂法以為妻,愛經如珠玉。持戒制六情,念道遣所欲。淡泊正炁停,蕭然神靜默。天魔並敬護,世世享大福。 又
鬱鬱家國盛,濟濟經道興。天人同其願,縹緲入大乘。因心立福田,靡靡法輪升。七祖生天堂,我身白日騰。 又
大道洞玄虛,有念無不契。鍊質入仙真,遂成金剛體。超度三界難,地獄五苦解。悉歸太上經,靜念稽首體。 三禮
臣等志心稽首,禮
太上無極大道。
臣等志心稽首,禮
三十六部尊經。
臣等志心稽首,禮
玄中大法師。
重稱法位
具位臣姓某等,謹同誠上啟太上無極大道元始天尊,太上大道君,太上老君,高上玉皇,十方自然靈寶天尊,隨機赴感太乙救苦天尊,三十
六部尊經玄中大法師,天師君,上相上宰,四司五帝,三界內外應感真靈。臣聞化敷劫仞,散甘雨於九圍。教衍鬱羅,布應雲於八極。萬範
開張而流演,五常回度以彌羅。碧落空歌,夜壑簽晨陽之照。紫虛鬱秀,寒庭吹暖律之和。欲施提拯之功,亶藉慈悲之力。今齋主某,齋心
一辦,潔己三趨,期携苦惱之魂,盡度清虛之界。猶慮爰從無始,迨至有終,昧性玉而背靈天,顛冥三毒。棄心珠而戕覺地,造作七情。不
思利己以妨人,惟欲徇名而棄實。是非海闊,混狂聖而弗知。人我山高,溷智慧而罔悟。殺盜淫迷其踐履,貪嗔癡恣其躬行。二竪潛攻,倏
歸長夜。三彭搆釁,即返重泉。嗟八識以何之,恍百神而奚寓。往來六道,流浪四生,未能度品於陰單,何既登真於陰混。以今轉經行道,
首過祈恩。願敷汪濊之恩,為削溟濛之累。形骸清淨,儼服御以雲行。飲饌芬芳,備殽羞而雨潤。灌鍊華池之港,陶鎔流火之炎。飛煥玄恩
,期脫生根之遊宴。超離黑苦,永除死蔕以逍遙。蒙聽敷陳,允臻函育。齋主某福襟恍美,德履沖和,步武日昇,來門庭之喜氣。精神天賦
,毓院宇之祥光。陰績昭昭,陽功濟濟,上願五靈胤粹,二景流華。三光全而寒暑平,物無疵癘。五殺熟而人民育,家有禎祥。山川鬼神之
攸寧,鳥獸魚鱉之咸若,天無氛穢,地絕祆塵,則上明天尊大慈之化,下副臣等皈嚮之誠,謹啟以聞。 十願
一願大道流行,普天懷德。
二願一切有生,
左旋