泛此不死舟,倏忽濟大有。當此說戒時,諸天皆稽首。 道本虛中,戒惟正己,持純一而端恪,屏浮穢以精專。清靜根塵,卻除魔惱,脫俗趨幻,離妄明真,濟度迷津,戒為良筏,提携苦海,戒作
慈航。自鍊魄於洞陽,即返生於太漠。胎英入妙,神炁回靈,孰非戒之,神奇功用也。蓋自元始法王慈悲,教主希夷養素,空碧鍊真,矜萬
類之沉淪,示九天之科戒。倘能動心持受,潔志操修,生則貴炁養神,保身固命。死則聚神返炁,登真復 靈。內外清虛,始終快逸,永與道合,保天無疆,豈不樂哉。今當恭依經旨,宣演妙戒,先皈三寶,次授戒條,法眾運誠,人各恭信。 億劫化應天尊
第一皈依,混洞太無元高上玉皇之炁無上自然天寶。 第二皈依,赤混太無元無上玉虛之炁無上自然靈寶。 第三皈依,冥寂玄通元無上玉虛之炁無上自然神寶。 三寶既已皈依,大戒今當諦受。 北帝頌
善哉元始尊,眾生慈父母。須光紫微宮,曲映九幽戶。峨峨丘寒庭,迴照廓冰浦。炎炎烈火燄,霈然灑法雨。圓通大哀智,常善濟眾苦。拔
度長夜魂,今得稽首禮。
第一戒者,忠孝國君,師資父母。 第二戒者,仁慈百品眾生,昆蟲草木。 第三戒者,敬奉天地日月星辰。 第四戒者,欽奉三洞上經,一言一偈。 第五戒者,尊仰一切仙聖神靈。 第六戒者,慎損三寶物色。
第七戒者,和顏悅心,忍辱修行。 第八戒者,端貞謹潔,清心淨體。 第九戒者,勿生嫉妬,陰謀詐妄,天人含生。 第十戒者,不得啗食辛膻,腥臊葷穢。 第十一戒者,不得大醉,浮狂叫喚。 第十二戒者,不得評論一切,是非高下。如上十二戒,乃九天帝尊金口宣演,佩奉者升入九天,輕慢者墮入九地。今對亡靈,依科傳授,切
宜審聽,終始勿忘。次有十二大願,乃成真之梯階,志心宣傳,尤宜諦聽。第一願者,願三寶流演,化及一切,普使知聞。第二願者,願供養片善,師資不闕,常遇提携。第三願者,願修齋奉戒圓成,無諸魔試。第四願者,願竭力竭財,建立道堂,救恤貧乏。第五願者,願賑接山林學真,使功不替。第六願者,願拂拭三光五行,常得明朗。第七願者,願普開九幽,魂神皆得超生。第八願者,願潛胎處卵濕化,普遂生成。第九願者,願萬品枯朽,皆得再榮。
第十願者,願救度劫災時厄,永保平安。第十一願者,願制召萬靈,升降鬼神。第十二願者,願依訣修行,功成行備,骨肉同仁。如上十二大願,乃九天帝真玉音流誦,普使天上人間,陽神陰鬼,平等一心,堅固受持,願心不退,諸天稱慶,千生萬劫,常植經教,不墮
輪迴,清眾運誠,稱揚奉戒。
奉戒頌
道為無心宗,一切作福田。立功無定主,本願各由人。虛己應眾生,注心莫不均。大聖崇至教,亦由雨降天。高陵靡不周,常卑故成淵。海
為百川王,是能舍龍鱗。萬劫保智用,豈但在厥年。奉戒不暫虧,世世善結緣。精思念大乘,會當體道真。 十二戒既已受持,十二願復堅佩奉。秉心專恪,勵志精修,自得智慧妙圓,清淨無漏,諸塵永脫,升入真仙。然大戒科條,皆包世諦。何也
?眾生深入塵緣,流蕩忘返,形雖變滅,心病未除。故上聖高真,以生前所當戒者翳其病,使去病根,在心政宜疏瀹。生生世世,念想不忘
,出入起居,常依正道。戒既受矣,願亦如之。萬業消鎔,六根清靜,精思陽梵,駕景飛玄,旋行紫極之宮,洞妙金華之境。今者敷揚戒願
,已按沖科,更就齋壇,給牒為據,所給符籙,並用告宣。 宣戒牒 宣金書寶篆
向來給授符牒,已獲周圓。伏請悟道登真,超凡入聖,逍遙自在,徑上南宮,返胎更生,轉神證妙,少須發遣,保舉登天。 寶華圓滿天尊
臣聞二儀布化,九炁凝神,千真聚會於 三宮,萬象森羅於六府,百關和暢,九竅開通,魂靜魄寧,神清炁爽。所鍊亡。魂,仗玆良因,隨果受度,得為真人。臣等草茅賤類,螻蟻
微軀,輒膺命以求真,仗鴻慈而濟物。虔伸懇悃,普被恩光,乘大道之甄陶,涵萬天之景貺。伏望雲車風馬,卻返於層霄。玉蘂珠華,飄零
於碧落。臣等仰謝天恩,下情不勝激切,攀戀之至。 回軿頌
回軿五雲輿,騰駕九章歌。倏忽升天遠,醮壇香氣多。玄恩覃宇宙,福祿遍山河。緬想神仙路,逍遙上大羅。謹召九天普度院守雄抱雌二大
將,
左旋