科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -02-正统道藏洞玄部
62-正统道藏洞玄部威仪类-灵宝领教济度金书-宋-林灵真-第600页
炁，陰陽乾坤。萬象合道，魂魄合成。萬邪潛伏，百關生津。北陰獄神，稽首上清。
百神混景，既鍊化已成人。萬炁齊仙，可回靈而入妙。合嚴冠帶，用整威儀。謹召青玄鍊魂金木仙衣玉女，仙帶玉女，仙車玉女，運神攝化
，速俾已鍊亡魂，冠帶身形，裝嚴受度。
誦青玄鍊魂玉章
太上初炁混陰陽，水火既濟方玄黃。
鍊質玉容合仙品，飄飄飛步遊仙鄉。
滓穢消除神明清，霞衣錦佩光琳琅。
靈寶青玄無上聖，開度功德不可量。
一聲玄梵徹三界，綿綿道德生仙鄉。
服六銖而映三光，幸嚴容止。導五靈而超二景，將反形神。惟陽境之久離，慮陰關之乍脫。性天幽鬱，罔明解脫之機。心地蒙迷，莫認逍遙
之路。倘不受持於經戒，曷能保度於劫輪。仰三途五苦之慈尊，實萬類群靈之慧逕。將依玉笈，肆演金科，當肅恭以披宣，宜勤拳而聽受。
移旛來法座前
智慧頌
智慧起本初，朗朗超十方。結空峙玄霄，諸天挹流芳。其妙難思議，虛感真實通。有有竟不有，無無無不無。
又
智慧常觀身，學道之所先。緲緲任玄肆，自然錄我神。天尊常擁護，魔王為保言。晃晃金剛體，超超太上前。
又
智慧生戒根，真道戒為主。三寶由是興，高仙所崇授。泛此不死舟，倏忽濟大有。當此說戒時，諸天皆稽首。
億劫化身天尊
我聞元始天尊，昔在香林園內，與無極聖眾演說玄一，了達希微。放九色微妙光明，照十方無極世界上下，洞徹等若瑠璃。乃見九幽地獄受
苦眾生，倏忽之間，萬死萬生，報盡輪轉，化形畜生，或得為人，身相不具，奴婢下賤，孤露貧寒，億劫不休，實堪慈憫。時有法解真人上
白天尊，言如此罪魂，受苦無已，前生今世，何因何緣。天尊答曰：世末時訛，人民澆偽，為善者少，為惡者多，營造罪根，結諸惡業，自
作自受，猶響應聲，終劫說之，亦難可盡。略舉其要，名曰三途五苦八難。此等罪趣，出離最難，非我法門，無由超度。三途者，一曰地獄
考對前非，二曰畜生償酬往業，三曰餓鬼苦對最深，渴飲火精，飢食灰炭。五苦者，一曰刀山，二曰劍樹，三曰銅柱，四曰鑊湯，五曰漣汲
溟波。八難者，一曰得生人道難，二曰去女為男難，三曰形體完全難，四曰得生中土難，五曰值有道君父難，六曰禀性慈仁難，七曰值國土
太平難，八曰與三寶相遇難。如是諸苦流浪不還，展轉漂沈，與道長隔。耽淫五濁，執滯六情，外觸內侵，殃纏神染，一失人路，墮地獄中
，長夜冥冥，無由解脫。過此境界，東極天中，有尋聲救苦天尊大慈仁者，發弘誓願，普救眾生，億億劫中，度人無量。但能回向，一念皈
依，注想尊容，稱揚名號，尋聲赴感，應念垂慈，一切苦中，無不救護。天尊又曰：若有眾生，三業淨者，不墮三途。五毒淨者，即離五苦
，修八行者，超度八難，與道合真。亡故某藉東極之慈光，形魂受鍊。離北都之幽暗，步武登真。可謂萬劫遭逢，夙生慶幸。尚慮宿根貪着
，禀性顓蒙，一有背道忘真，坐使前功頓廢。我今遵依經旨，宣示戒條，立三寶以證明，仗眾真而監度。願歸正道，證立本心，保護受持，
勤拳皈命。先稱三寶，次演戒文，清眾運誠，人各恭敬。
按人各恭敬
宣告亡靈皈依
無上道寶元始天尊
道寶讚
稽首皈依道，大無元始尊。杳冥開祖劫，混沌立天根。願施方便力，接引此靈魂。和：往生神仙界。
宣告亡靈皈依
無上經寶靈寶天尊
經寶讚
稽首皈依經，靈寶洞玄君。鍊金成鳳篆，揉玉寫龍文。願施方便力，接引此亡魂。和：往生神仙界。
宣告亡靈皈依
無上師寶道德天尊
師寶讚
稽首皈依師，神寶洞神君。先天傳大教，浩劫指迷津。願垂方便力，接引此亡魂。和：往生神仙界。
宣告亡靈皈依
青玄救苦太乙天尊
太乙讚
稽首皈依玄，尋聲救苦尊。九幽蒙德澤，億劫度沉淪。願施慈惠力，接引此靈魂。和：往生神仙界。
向來所說三寶上帝睿號，東極慈尊徽稱，生乎自然，隱於空洞，二儀藉以覆載，萬物賴以生成。宜堅尊禮之誠，永奉玄元之教。今當敷揚妙
戒，開朗昏迷。夫戒者，智慧昭彰，圓通無礙。受持之後，即有虛空鑒察，上聖天真，鑒映行藏，絲毫不漏，宜勤諦受，道不負人。倘猶懈
怠身心，始終異向，再淪陰境，善果難逢。伏願專意靜心，肅容端己，誓勤侍奉，勿敗真功。必得劫劫長存，世世受福，不經苦惱，身有光
明，永侍仙官，常依正道。請端容止，恭聽宣傳。
大慈說戒天尊
北帝頌
善哉元始尊，眾生慈父母。傾光紫