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107-正统道藏洞玄部威仪类-黄箓九幽醮无碍夜斋次第仪---第1页
黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀
經名：黃籙九幽醮無得夜齋次第儀。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部威儀類。
黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀
先於建道場日申時，詣玄中大法師前，拜啟玄章，焚之。次至酉時，於三天大法師前，齋主上香，法師請關牒。官中三道，士庶一道次法師度牒與齋主。次齋主傳與道流一人捧之。道眾舉華夏，迎往大門外，設香案，仍以香茶酒果供養三分，令齋主上香，再拜。次法師啟白
伏以拔幽魂，振滯魄，莫大於黃籙妙齋；締善果，植殊因，無逾乎紫清祕檢。惟克修於珍供，必仰奉於瓊科。既華墠之建儀，在明神而受職。以謂九方同宇，雖並統於潛祇；萬域異區，寔交分於靈局。奠紘維之靈壤，垂里域之丕偁。載脩沖妙之規，寔有關聞之式。今者謹有齋主，奉為亡過，某人，或七，或周年，或忌日命道士若干人，恭就奉靈之室，聿修度品之齋。薜席載嚴，蘭場式啟。騰誠三界，仗四直以敷揚；拯罪九幽，覬五道而開度。城隍土地、里社正神，共證齋功，同資妙果。是用先伸關牒，告達明靈。伏望真聰，俯垂明鑒。
表白宣關牒
法師再啟白
向來齋修之意，具述牒文。宣白已周，各希聽用。共職瑤壇之事，俾超泉府之魂。在靈造之克勤，則齋功而允就。唯神聰直，俯受斯言，無任虔祝之至。
焚錢馬關牒單狀
焚詞頌，回向，念善退
次別排辦香花卓子一隻，召魂巾一條，請齋主上香
次法師執召魂巾，召請亡靈，啟白巾長一丈二尺，以熟絹
伏以淵宗諸粹，包千有以摛慈；靈宰播庸，同九冥而垂照。茂著薦崇之典，丕昭濟度之功。苟克奉於冲規，諒寧忘於妙蔭。今者奉為齋主某人，伏為亡過某人，奄辭昭世，倏傃幽塗。弟□深哀慕之誠，眷戚盡訴號之懇。爰遵祕式，克闡靈場。駢珍供於家庭，備真儀於館宇。瓊科祗肅，仰霄極之垂私；玉梵虛徐，迓丘寒之降顧。庶荷締緣之力，即承度品之恩。伏冀猋欻丕臨，神靈昭格。代魄荐除於黑簿，楚魂來入於循門。離九署之風刀，消其積釁；從三清之雲，被此殊緣。弭百罪於真靈，儲千祥於後裔。永彰欽奉，無爽鑒觀。謹言。
次威儀法事，引亡靈入宅，靈座奉安。沿路令道流一人，持净水鉢盂，以柳枝灑凈散穢，念諸天內音大梵隱語，至座訖
知磬起啟堂頌
法師啟白
伏聞，天地長久，尚聞傾覆之期；日月高明，由有虧盈之度。况乎人生三界，性稟五常。豈能免此輪迴，離其生死。夫有生必有死，無始必無終。故莊周有夢蝶之悲，魯聖興逝川之嘆。聖賢不免，凡俗難逃。今齋主伏為亡過某人，奄辭昭世，倏傃幽塗。薦資用罄於虔誠，法會特陳於此夕。今則威儀濟濟，法侶詵詵。奉為亡靈，皈依三寶。
舉人各恭信
宣三寶及皈依
宣告亡靈，第一皈依，無上道寶。十方上聖、太上三尊，億劫度人，先天立教。慈悲廣濟，普及羣生。玉相金容，常當信禮。
志心皈依，十方道寶。當願亡靈，起心回向，一切信禮。
宣告亡靈，第二皈依，無上經寶。十方世界、寶藏靈文、玉字金書、龍章鳳篆、三十六部、萬八千篇，指引凡迷，超昇道岸。行行滅罪，句句消災。此世他生，常當信禮。
志心皈依，十方經寶。當願亡靈，心開悟解，受持轉誦。
宣告亡靈，第三皈依，無上師寶。玄中大聖、上古三師、正一真人、三天教主，十方世界，得道神仙。傳法奉經，開度羣品。是真父母，是大醫王。此世他生，常當信禮。
志心皈依，十方師寶。當願亡靈，普上法橋，無有障礙。
又啟白
伏以玉虛垂妙，廣昭濟拔之功；琅檢著文，誕示薦昇之式。爰仰遵於祕範，庸祗奉於逝靈。于今玉梵荐揚，瓊綱式舉。天章雲篆，已布於良緣；欻駕飈輪，即彰於殊應。期鑒觀於紫宙，即超度於朱陵。已聞三寶之名，載舉十華之號。
志心信禮，東方九炁天君。和神仙諸靈官。稽首東方主，玉寶皇上尊。手執青華節，接引此亡靈。和往生神仙界。
志心信禮，南方三炁天君。和神仙諸靈官。稽首南方主，玄真萬福尊。手執丹霞節，接引此亡靈。和往生神仙界。
志心信禮，西方七炁天君。和神仙諸靈官。稽首西方主，太妙至極尊。手執素靈節，接引此亡靈。和往生神仙界。
志心信禮，北方五炁天君。和神仙諸靈官。稽首北方主，玄上玉晨尊。手執玄靈節，接引此亡靈。和往生神仙界。
志心信禮，東北方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首東北主，度仙上聖尊。手執綠霞節，接引此亡靈。和往生神仙界。
志心信禮，東南方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首東南主，好生度命尊。手執絳霞節，接引此亡靈。和往生神仙界。
志心信禮，西南方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首西南主，太靈虛皇尊。手執洞靈節，接引此亡靈。和往生神仙界。
志心信禮，西北方梵炁天君。和神仙諸靈官。稽首西北主，無量太華尊。手執紫毛節，