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124-上清天心正法-宋-邓有功*导航地图-第24页|进入论坛留言



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  凡點斗燈時,左手五雷訣。俟黠訖,便念斗燈呪。呪畢,閃目三度,存雷光滿目,及屋舍拋落三五雷訣。呪曰:
  上帝有敕,法點神燈。七王來降,照護衆生。左輔右弼,親見威靈。天蓬元帥,統攝仙兵。五雷使者,六甲六丁。玄武大聖,台中三星。除殃去禍,回死作生。大降威力,誅斬妖精。收魂附體,七魄安寧。違救者死,稟敕者亨。斗燈一點,宅舍光明。急急如上帝律令敕。
  凡點燈,用上帝訣、五雷訣。次第誦呪,存想斗中諸聖,乘黑雲從天門下降。須是虔誠用之,析福解謝立應。燈每盞,存天丁力士,服色同。三十六將,北斗七王,裝束執圭。
  凡點斗燈,先須禹步,罡至破軍。遂誦北斗七星名字,念罡神呪。然後舉燈,先從責點起,次點諸星。下著脾子所占,行其祭禮。然後看燈明者,即身體安泰。若暗,即受其迍邅。可宜虔告醮謝,審其吉凶也。
辯燈光暗法
  身燈明則吉,若暗則穗成輪凶。命燈明則吉,焰短作穗成輪凶。祿燈明則吉,光焰長大吉,暗則凶。官燈明吉,暗則凶,及三穗凶。壽燈光明,焰長則吉,暗焰頭凶。男女燈焰,長明則吉。焰短,損人口。妻妾燈,焰長明吉。焰短暗則凶,奴婢灾。又定燈形色。青色主家有伏屍,小凶。至赤色,主刑獄血光,爆則憂。火焰白,主家喪服,或外服。黑主大凶。黃色主瘟疫,及宅發灾。若焰黃,又主大凶惡。若輪而光大,凶至。若焰黑則凶。
或暗或明,則凶。若焰長五寸便滅,家主身刑凶。若點大著凶。若一穗忽作兩穗,主喪服則凶。若一穗分作三穗,則凶惡矣。
  已上點星燈,乞平安,或占家宅人口身命。其法,取六合夜祭點,仍更為人家。忽為病纏綿,可依式點斗燈,認本命所屬星君,消禳灾咎,辮認吉凶。若是星煞入命,庶可禳度也。
燈圖
  若本命,只點三台七星燈,三台七星燈辮其吉凶耳。前項三台七星燈點,罩在敕字頭上也。
解謝釋愆生天臺
  凡建生天臺,能解釋呪詛,薦技九祖。先有被人沉死之魂,寃憎仇對負財欠命之鬼,魂魄幽滯,未得生天,勾連生人性命等事,須建生天臺。仍錄上件姓名,逐一申奏,定在甚處方位建立。願降敕命指揮,降四天門王,八大金剛,十方護法神王,六丁六甲,天丁力士,五雷使者,北斗七星尊神,九曜星君,二十八宿星君,北極四聖真君,三十六員大將,五嶽聖帝,地府十殿真君,三界聖衆,四直功曹使者;願降靈佑,解釋寃憎,各離幽暗。
見將蹤由,依例與生天,免生刑害。良民遭此困重之灾,速詣平復者。其生天臺,須於華蓋方上,立於淨處,取淨砂甘松,即香火雜酒拌砂,令潤而為之。三層闊八寸,中層闊一尺,下層闊一尺二寸,令成三級壇。上層以細灰鋪之,臺後卓子一隻,供養酒果名香。一日三度,具事由上奏祖師上清大帝,願降勅命指揮,允臣所奏。施行候滿,散日普建醮禮,上答聖恩三界真靈。罷散,卓子後用木板,長一尺,闊二指,上面寫稽首祖師上清大帝。
須用真乳香燈燭酒果茶等,供養如法。復用金錢雲馬酒禮等,燒與功曹使者。其室內,須煎茅香湯灑掃,令清淨,勿令雞犬貓畜輒入壇內。所解釋寃仇,須令備經卷功德與之,然後送上生天臺矣。
  已上,並依式行持用之,其牌子用麩鹽桃木為之。
飛章拜表
  凡飛章拜表,先服開心符,次服三清三境真符,使神炁混合,可以默朝上帝。故修真祕之道,言入衆妙門,洞觀無礙,飛章拜表。天尊曰:自己天尊,何勞仰望上聖,則使神人附我,我附神人,精神上入三天,可以親朝玉帝,面奉玄穹,自然昭格。
開心符