,如虎龍狀。
陽神九和君盧會之,字炎靈,身長八尺,戴三梁冠,服赭紅袍。左手仗劍,能净天地穢,驅百木精,自左目出,立于左。
陰神十合君陸同,字永夫,身長八尺,戴三梁冠,服白花袍,右手仗劍,能絕陰府,考掠塵世冤尤,自右目出,立于右。
次運耳鼻舌,祥風瑞炁,交接天景,如月光吹布十方。
召辟非大將軍符玉訣祖炁
召禁壇大將軍符玉訣祖炁
呪曰
虛皇勅命,降自玄明。召神攝鬼,通真會靈。合和二炁,洞朗玉晨。聞今令召,速赴壇庭。急急如律令。
召陽神九和君符
玆玉文祖炁,二符貼鍾磬架上。
召陰神十合君符以二道焚召二神
呪曰
陰神陽神,急速通靈。吾今朝真,上謁帝君。欲使神人,閉債封形。舉雲即去,祕訣靈靈。使我攝炁,即得通神。急急如律令。
又曰
生神內列,威兵外張。二景八眸,吐納靈芒。頭戴七星,足躡玄綱。萬精永滅,千妖自亡。急急如律令。
五方壇令符
東方卯文東炁
呪曰日
九炁萌陽,玉曆金章。八卦外列,一德中藏。生化自我,絕死為祥。急急如青靈始老律令。
南方午文南炁
呪曰
南陵三炁,陽光九芒。以養以正,邪莫能當。朱炎外烈,為吾所將。急急如丹靈真老律令。
西方酉文西炁
呪曰
太白流晶,七星守靈。乾德內養,金光莫刑。生無不化,白元用明。急急如皓靈素老律令。
北方子文北炁
呪曰
玄德五靈,度命一元。胞精命魔,內七合乾。洞化無礙,真景洞然。急急如五靈玄老律令。
中央中文租炁
呪曰
中主萬神,十二元真。總統四大,元始玉晨。上天下地,達貫無垠。急急如黃靈皇老律令。
五方壇令背文式
奉玄都省
今月 日逮齋主投詞;就某處柢建黃籙普度大齋道場幾晝夜。伏乞開度某魂超昇。所合依
律借地建壇。
右仰百神主者,符到奉行。
太歲 年 月 日告下。
具位 臣姓某承誥奉行。
右告文分作七行
五方壇,今用梓木,或柏木作簡,長九寸,闊或寸四分,厚二分,書篆畢。俟建壇之先,到於壇之五方,宣前呪,安鎮如法。
五方借地符,即玉字靈文。
右法用黃紙各甲張,篆符於前,寫告于復。隨方宜告,牯於五方卓前。今既有壇令,止有篆符,隨方焚之。
五方玉字靈文
東方玉字靈文震文噓炁
南方玉字靈文離文可炁
西方玉字靈文兌文呬炁
北方玉字靈文坎文吹炁
中央玉字靈文中文嘻炁
總呪曰
元皇一炁,肇應五方。順天廣化,流演元綱。太玄妙感,空洞凝常。帝命所至,冥合景光。急急如五老天君律令。
十方鎮壇符
東方
南方
西方
北方
東北
東南
西南
西北
上方
下方
右十符,取各方炁內合入符,念結空成梵呪,用栢簡十片,各長一尺二寸,闊三寸,厚一分,朱篆符,以紫羅囊袋之,鎮於壇十方。故能安鎮壇場,辟除魔試也。
靈寶玉鑑卷之十一竟
靈寶玉鑑卷之十二
勑水禁壇門
法曰:道體至虛,非虛則不能應物也。人性至善,非善則不能明道也。水性亦然,故善則能利於物。靈寶大法,有勑水禁壇之科,引三光之正炁,運九鳳之真精,策役萬神,吐納二炁,躡罡履斗,結界禁壇。小則清肅方隅,大則净明天地,飾嚴內外之儀,則格降上下之神祇。是以齋潔為先,誠明為本。蓋邪則能干正,非正炁則不能辟其非。穢則能敗真,非真炁則無以滌其穢。故正真生炁,變化流行之妙也。今既內外貞白、性道兼明,萬境俱清,一塵不染,非集虛凝神之效歟。
勑壇思存章
夫勑壇之法,先以水劍安地戶上,選有威儀道士,具壇簡,詣劍水處地戶者。天地之炁所以初生,凡物之類所出入也。是以東南為極陽而生陰,故東南為地戶。西北為極陰而生陽,故西北為天門,故修行朝真之法,皆去陰而就陽者矣,先瞑目,存經籍度三師在西面,次存上仙蔽身大將軍,姓唐,名宏,字文明,戴朱陽赤幘通天大冠,絳章丹衣,帶龍頭玉劍,左手持金符。次存上仙隱影大將軍,姓葛,名雍,字文度,戴朱陽青幘通天之冠,絳執丹衣,手持玉戟。次存上神藏形大將軍,姓周,名武,字文剛,戴朱陽赤幘通天之冠,絳章丹衣,手執玉陽之節。次存有真官絳衣,乘九鳳。次步破穢斗,存北斗七星覆已頭上j 斗柄指前,不得遮耳目。次方稱法位,關白齋意。畢,三禮,收壇簡,垂手握固,召四靈。四靈者,青龍,白虎,朱雀,玄武,四靈神也。左手搯十二訣,存肝心