左旋
玉清靈寶開靈玉符
符
右符告下，飛度華競戶靈官沁奉為亡過某，斷除華競苦精門，免填河灌瀆地獄苦道。一如 告命，風火驛傳。
太歲 年 月 日告下。
具 法 位 臣 姓 某 承誥奉行。 飛度身累戶符卯文東炁
呪曰
八芒敷榮，刀山摧殂。身累斷滅，永度幽苦。急急如律令。 又呪
玉符解罪，神脫冥波。蕩除業障，割切戀根。幽司罷對，寒鄉停刑。出離北府，神得受生。快樂無為，逍遙太空。 告文
玉清靈寶開真玉符
符
右符告下，飛度身累戶靈官。奉為亡過某，斷除身累苦魂門，免吞火食炭鑊湯地獄苦道。一如 告命風火驛傳。
太歲 年 月 日告下。
具 法 位 臣 姓 某 承誥奉行。 總勑八符呪
玉清寶符，元始妙章。隱玄幽篆，妙達群陽。變陰作晝，廓醫停殃。消除罪累，飛度南宮。 以上八符，黃素朱書一，後用檄文，於煉度之前，如法奉行。斬滅三尸，斷絕五累。然後入壇受煉。 凡修真之士，能以庚申甲子之日，書而服之，可以斷絕三尸，落滅惡根也。 解冤符玉訣祖炁
告文
靈寶解冤釋結昇度真符
符
神符告下，解冤釋結，永脫仇鬱，執對分別，釁緣俱盡，不生惡業，出離寒庭，罪根消滅。一如 告命。
太歲 年 月 日告下。
具 法 位 臣 姓 某 承誥奉行。 天神納庫旛式
右旛依式刊版，印之於斬尸度戶。畢，布紙錢七堆，列北斗形，每堆用此旛七道，共四十九道，自杓至魁，以火焚之。高功作用造化，道眾同聲宣誦大洞回靈玉章，高功內誦，次宣解冤符一道，入壇煉度。 靈寶玉鑑卷之三十七竟
靈寶玉鑑卷之三十八
鍊度更生門
先天地生，至虛無，體虛極，而化神，神化氣，氣聚而形矣。原其始也，無一不資於氣。要其終也，無一不變於形。是故萬化本形氣也，形氣本神明也，神明本虛無也。天所賦為命，物所受為性。命氣也，性神也。神凝氣化，道在其中矣。氣化故有生，有生則有死，理之常也。神化故無生，無生則無死，亦理之常也。故氣化有物，神化無方，反其死者，形氣既散，四大歸空，其湛然若存者，自若也其或未明。是故靈寶大法，有受鍊更生之道。外則置設水火、內則交媾坎離。
九炁以生其神，五芽以寓其炁，合三光而明景，周十轉以回靈，亦各依其本法而然耳。然必以妙無真陽之氣，以具無質之質，以全真中之真，成此聖胎法身，蛻然神化，超出於二炁五行之外。不生不滅之表者，實由夫即身之妙也。苟達即身之妙，則自然成真矣，在得魚而後忘筌可也。况道者神之主，神者氣之主，氣者形之主。故鍊形合炁，鍊炁合神，鍊神合虛，則唯道為神，形同太虛矣。所謂金液鍊形，玉符保神，形神俱妙，與道合真者是也。其鍊度更生之道，確乎無以議焉。
靈寶九鍊返生符法
設鍊度醮
道眾雲集齋壇，知磬舉蕩穢呪。 高功遍壇灑净，知磬舉步虛法事。 都講舉各稱法位，法服一員攝三獻科。 知磬舉三獻法事。詞懺宣疏，次焚燎。 次舉九光鍊度天尊。眾和道眾序立。 高功上香跪奏，拜鍊度表。
表白宣讀焚燎，知磬舉焚表頌。＇ 次舉日月普明天尊，道眾序立鍊度壇。 知磬舉志心皎依信禮，和月府太陰皇君。 宣仰望顧八表呪，高功跪告太陰寶誥。 太陰寶誥
右搯太陰訣，引天中太陰白光十芒，自右鼻入，嚥下元宮。次合左腎運轉，上透崑崙，從右目出，去面一尺，內外混合為一，吸黃華素輝，下入符中。 呪曰
月魄藹蕭，芬燄翳寥。宛虛靈蘭，鬱華結翹。淳金精瑩，炅容臺飈。結亨坎。 宣太陰誥告文
太陰鍊形寶誥，告下月宮夫人，月中黃華，石景水母，太光童子，散輝玉女，月宮司命，神仙諸靈官。奉為某鍊度形神，金液玉英，神氣芳馨，羽衣飛步，上升帝庭，一如告命。 年 月 日 時告下。
高功執誥宣祝，呪曰
紫微黃書，名曰太玄。致月華水，養魄和魂。方中嚴净，發自玄門。藏天隱月，五靈夫人。飛光九道，映明泥丸。一如告命，與道合真。 知磬舉獲無自育，眾宣至幽寂度人。高功步罡剔訣，降炁入水池內應。 投建水池符碧紙朱書，子文，北炁 呪曰
太陰含化，八景齊臨。五老秘諱，太陰通明。璇璣運轉，招靈致真。陰陽降炁，變鍊鬼魂。天漿下注，流濯利貞。急急如太陰皇君勑。 以目光虛書坎卦入池。
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