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165-正统道藏洞玄部本文类-太上洞玄灵宝业报因缘经---第4页
人，廣造經像，置觀度人，布施齋戒，濟死度生，普救一切眾生，大弘誓願，作大福田，善根不斷，利益眾生者，生天王國主身。持齋奉戒，誦經禮念，冥心注想真容，燒香禮拜三寶大道，廣建福田者，生皇后國母身。供養三寶，燒香明燈，晨夕不倦，造經鑄像者，得生天王門身。信樂經法，作科奉行，持齋念道，布施立功者，生富貴、智慧、端嚴身。持奉經戒，誦念住持者，得生聰明貴勝身。七世樂道奉戒，誦經經法，布施救貧，濟生度死，常行慈悲，供養三寶不怠倦者，得生出家身。世世積善，廣建福田，持齋奉戒，禮敬三寶，誦念大乘，修身行業，不犯戒律者，得生大德法師身。眾人尊仰，生生信奉，歸敬三寶，深重大法，修行供養者，生天人中，見世清淨，長命富貴身。供養三寶、出家法身者，生長命端正身。成就觀宇，建立玄壇，得生大富貴身。敬信天尊大道，冥心歸仰者，生具足法性身。信奉經戒，不生二想，獲宿性通，知因緣宿命者，得生尊貴、眾人愛敬身。敬重三寶，愛行布施，救濟貧寒，成就功德，無所吝惜者，得生中國長命富貴身。不殺生偷盜，不貪酒食肉者，生長命具足身。好誦經教，長齋奉道者，生出家恭信身。供養出家師德，敬重三寶一切法身者，得生清浄端正身。常憐念一切物，慈悲於蠢動者，生高上貴豪身。
今世作帝王、國主者，從累劫修齋奉戒，廣種福田，不嗔不恨，多劫多生，設大齋醮濟度法界一切有情，命終之後，得生快樂天宮，天衣掛體，食祿自然。從劫至劫，受天福盡，下降人間，常生帝王人家，作如是福田中來。若有善男子、善女人廣造福田，供養天尊、大道高真，無量劫中作如是種種功德，今世得生皇后、國母身。若作帝子、王孫、公主、王妃者、從歷劫修善、多種因果中來。長命老壽者，從持齋奉戒、慈悲救度眾生中來。子孫昌熾、長命富貴者，從供養天尊大道中來。父子、夫妻、男女常同居處者，從柔順和睦中來。不相離隔，從恩愛中來。在處得人敬仰，甘膳美食充身可口者，從培常住福田中來。豪貴尊重、人見畏敬者，從敬信三寶中來。富貴豐足者，從布施持齋、成就福田、救濟貧窮中來。聰明智慧越眾者，從誦經法能住持中來。形容端正者，從供養三寶出家法身中來。若有清浄男女、出家法身，為人敬奉者，從說法教化、持奉齋戒、多種福田中來。富貴巍巍、永劫不衰者，從布施成就、常住福中來。所在得人尊敬，貴人愛仰者，從布施、持經、奉戒中來。身心清浄、智慧聰明者，從護持三洞大乘中來。所在快樂、無灾厄者，從放生濟物，不犯眾生身命中來。身體香潔，眾人見愛者，從不飲酒食肉葷辛、常在清浄中來。子孫豐多，富貴圓滿者，從廣行布施、修補橋梁、多作福田種種功德中來。婦人誕生，健貴子胤，夫婿敬愛者，從作道場、教化信心中來。生世音雅者，從道場中讚詠、三寶敬信中來。生世歡樂，福慶自然者，從道場中專心至誠聞法聽經布施中來。形容端正，笑語柔和，舉止奉聖，得人愛念恭敬美順者，從供養出家法身、持經護戒中來。衣食豐足，法服常有人布施，珍玩飾身者，從布施法師大德法服中來。
如是，皆生此世、或宗祖所行所種，致得今身之報。或一身種善，見世受報。普濟當須明示男女，使識宿命善緣，得福無量。
惡報品第三
爾時，太上道君告普濟及在會眾真人曰：自今後，若有眾生毀壞天尊大道形像者，死入九幽十八地獄，萬劫受苦；苦盡方生，得生人中，受腫癩病，遍身膿血，臭穢腥羶，人不喜見。訾毀三洞大法經典者，死歷九幽，并入酆都；經千百萬劫，方遇聖人救拔得出，生野獸中；受無量苦，得生人中，舌根爛壞，常有纏喉之疾，眼目有患。誹謗出家法身者，見世得蟲癩病，過去生六畜身。破壞靈觀、玄壇、聖像者，見世眉髮墮落，身體不全，拖腰摩胯；死入寒冰地獄，受苦滿足，墮毒蛇身。不敬天尊、大道、法身者，見世受愚癡、憨矮、癲狂病報，過去生六畜中。不信經法、宿命報對者，見世盲聾，過去生鳥獸中，經無量劫，方可得脫。不信罪福因緣者，見世為奴婢，過去生蠻夷中，難遇正法。輕慢出家法身者，見世跛躄，過去生猪狗中，屎尿之中，常為飲食。輕慢三寶，獲罪如是。
侵常住福地者，見世形容臭羶，過去生糞穢中；歷千萬劫，復生污水中，為細線蟲。淫犯出家法身者，見世孤寡，為人憎嫌；過去生厠溷中，為蛆蟲。邪淫好色者，見世患風邪、癲狂惡病，過去生豭猪中；經之數劫，生諸般野牛之中。偷盜三寶財物者，見世貧窮；過去生奴婢，復生六畜種種禽獸之中，難復人身。偷盜四輩信施財物者，見世得癲狂病，不聞三寶之名；過去生愚癡中。啖食三寶果實、蔬菜者，見世得翻胃，不能進食；過去生餓虎、毒蛇中，被人打獵，常遭刑憲；復生人中，更逢渴病。偷盜齋食及供養寶器、法食者，見世逢霹靂雷電，惡鬼所傷；過去生蟒蛇身，死墮餓鬼中。偷盜供養、醮壇器具等物者，見世生下賤，乞索覓食，無飽之身。毀壞大道形像者，見世生餓狗毒蟲身，飢寒無告，永不得食；過去生猿猴等身。偷盜經像財物者，見世得癩病，死墮諸地獄，受諸苦惱，萬劫千生，不得原赦；過去