布施得大福，錢財自然來。所生常尊貴，傳世受歡欣。持戒常敦敬，奉受於九尊。精敬不犯惡，保得身長存。忍辱謙下人，嗔怒不形口。罵詈忍不應，祿壽常自然。精進不怠懈，念道常得真。所行合於道，壽終為天人。念真心不退，忠信不妄言。供養諸道德，所生無艱艱。能行此六善，輒得生為人。面色端且正，自然成貴身。
道君曰：復有惡緣七醜，死入地獄，被考億劫，無有極已。何謂七醜。一者不忠不孝，毀辱道尊，夭身傷殘，死落地獄中，被考數萬年。二者虛引鬼神，罵詈善人，身被灾考，嬰羅可言。三者毀壞神堂，不敬三尊，身被重責，楚痛在身。四者多疑少信，謂無鬼神，顛倒無道，裸穢三光，身嬰諸苦病，恒繫天牢間，動與百惡會，生子輒跛殘，夭墮地獄中，萬年被惡患。
五者骨血至不親，孔懷相侵賊，謗誣於鬼神，濁慢不清潔，酷不信中真，以此被夭折，終不得命年，死落地獄中，苦惱嬰萬端。六者反逆不順法，械囚於父君，尊長不敬愛，口誦惡為先，形骸被屠剝，夭折不塞愆，後生被虎傷，殃流逮子孫。七者疸癩乃嫉妬，逮戾好強梁，咎惡不離身，遭逢被灾殃，死入地獄中，萬劫落鑊湯。惡事如此，道為頌曰：
慳貪不布施，私竊不養親。藏財貪妄貴，不救老窮人。妻子及下使，不衣視饑寒。端坐守財物，歿為餓鬼殘。身不見飽足，苦毒生瘡瘢。東西乞不得，家族悉滅嬋。造作弄口舌，生死被剝殘。洋銅灌其口，拔舌過身半。沃口強令咽，入腹腸胃爛。生時不念善，死歿被塗炭。疽惡輕凌人，被考數萬年。罪畢復身出，便為下賤人。元惡好殺害，盜竊反強梁。形殘入地獄，萬劫被灾殃。
道君曰：又有五惡，生出畜生中。一者犯戒竊盜，負債拒捍不還。二者淫愛內親，不敬天地。三者枉橫無罪人，輕誓不顧法。四者見彼善不好，聞惡輒相從，即身被酷考，灾殃流子孫。五者欺上罔下，事君不忠，處位乘勢，枉罔忠良，酷好屠鱠，生剝牛羊，痛毒不可忍，內懷如豺狼。凡此五事，死落地嶽中，出生為畜生中，生被五毒害，賢愚一是同。罪報如斯，道乃頌曰：
常行盜竊心，負債不肯還。殺生好田獵，非法作俗緣。執行無誠信，小言輒恚嗔。罪惡不自覺，好邪不信真。後生墮畜生，牛羊驢馬類。臭惡恒負重，如是考萬劫。內淫犯干逆，雷電所槌殺。死沒地獄中，倒懸被火粹，弄口謗真道，後生極苦難。洋銅灌其口，常抱饑且寒。
道君曰：又有五善，得為尊貴，眾人所敬，奉行天下，人心所歸。何謂五善。一者布施無愛惜，恩惠普流通，周濟救窮急，功德揚八方。二者供奉上道，敬事三寶。三者端意思齋戒，靜柔和謙下於人● 。受人曲辱，不求申論，道乃念己，上名昇仙。五者好鍊道氣，明信天文，委心任道，道恒在身，洞知九宮，剋成地仙，塵俗羣愚，謂之不然。於是之驗，道乃頌曰：
布施常不惜，普濟令眾安。即身受清貴，世得見昇仙。供養好道德，齋戒見真靈。靜念心不懈，七祖昇天堂。忍辱無嗔怒，生輒得正端。學問好道德，得為人中尊。行心能柔和，謙節下於人。救急度危厄，剋得延命長。敬奉靈寶戒，明練九宮道。委心信虛无，壽與天同老。
道君曰：又有五惡，常生卑賤人，為人奴婢。何謂五惡。一者驕慢，不敬二親。二者剛悖，心不恭恪。三者放蕩，不禮三尊。四者自專，盜竊在身。五者負債逃隱，違捍不還。是為五事，常生下賤人，為人奴婢，槌打困辱，恒抱饑寒，生不充足。道乃頌曰：
正有癡愚者，驕慢於二親。無有恭恪心，後生卑賤人。見寶不恭禮，違突於長者。執行不慈孝，後生為奴婢。衣食仰於人，驅打無晝夜。受生恒苦惱，死不得免度。放蕩好淫色，至不信鬼神。後生受饑凍，所作逢艱難。負債反呎詛，貧苦罵先祖。後生作牛羊，為人所困苦。
道君曰：又有好德五事，常見善緣，得生人中，口氣香潔，身心常安，為人所敬貴。何謂五德。一者至心好信真，生不欺罔人。二者誦經行道，專心無二。三者勤心齋戒，好樂仙道。四者教人行善，不為非惡。五者敦篤慈仁，周濟急難，多信不惑。斯之五善，並生貴人之中，口氣香潔，不妄犯非，心意常安，為人所宗奉，終身不貧，積功之久，漸見天仙。善報如斯，道以頌曰：
篤信好生道，慈心常哀哀。素餐身清潔，化後登天機。恭奉於三寶，不驕於二親。至誠不欺詐，是行忠孝人。謹口不妄語，行心周一切。勸人遠罪目，念法不違戾。周窮救危急，功德甚重大。增筭益年壽，終身受欣泰。結友行義弘，相敬如父母。閉惡揚善德，孝悌感神靈。
道君曰：又有六不祥，所行既無道，惡穢墮在身，形骸卑且悴，出輒逢饑寒。何謂六惡。一者期弄無誠信。二者至不信真道，聞法輒欲壞，素無好善心，恒被誹謗言。三者不念善戒，調弄真人。四者穢辱長老，所行多端。五者毒心凶悖，讒佞善人。六者心恒念惡，無端恚怒，得生賤人，常抱飢寒，給人驅使，晝夜無寬，身體臭惡，常不得欣。道乃以頌曰：
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