天尊重告諸弟子等：我說勸助布施，其中有人，施一之功，覓萬之報。布施雖多，將罪對福，福乃至有餘，然可報之萬倍。其福雖多，補罪不足，福無一片＃59，計功補過，罪福始知。告諸男女，勿更造罪，福乃長為，以此因緣，名為萬倍。一切眾等，慎之慎之。
時諸眾等，稱善稽首，各禮天尊，珍重而退＃60。天尊慈悲，重說頌曰：
一切諸法本，清净常湛然。報對從心起，苦樂非外緣。地獄與天堂，分明在眼前。未來甚冥昧，審諦熟精研。念爾一生中，顛倒相引牽。心不能明了，結縛自縈纏。冥冥何見曉，悠悠如逝川。鯈欻紅顏滅，揮霍入黃泉。善惡無二法，是非同一源。見者生分別，良由心識昏。稱意天仙戶，違心地獄門。深思自了悟，乃成無上尊。哀哉迷惑子，正道不知存。朽索馭六馬，常恐有驚奔。攀緣念念起，為過在心猿。遺形忘善惡，塞兌閉諸根。
生死是對報，諒自因爾身。若然辯存歿，寂滅即歸真。出生乃差別，入死甚平均。地水火風散，隨處自相親。天地為大治，無意在人人。計校受生理，非果亦非因。攝心修內行，悟道不盈旬。馳心向外境，幽昧無涯津。凡諸功德藏，以讚嘆為首。方便接迷津，慈悲能善誘。積善為福田，積惡成殃咎。假名本自無，權變何常有。顛倒不覺悟，昏迷來日久。怖畏於地獄，煎懸生受苦。吾開定水源，洗除習塵垢。身心既清净，永劫無灰朽。
昔聞持戒者，忍辱生端正。今得見天尊，非言所歌詠。八十一好明，七十二相净。玉潤金剛身，永劫無衰盛。丹唇如欲開，皓齒因斯映。音聲自柔軟，慈悲出本性。慧源猶橐籥，定心如水鏡。此由持戒來，證果為大聖。
太上洞玄靈寶往生救苦妙經竟
＃1 案P.2384抄本卷首殘缺，卷尾完好。題：「天尊為一切眾生說三塗五苦存亡往生救苦拔出地獄妙經」。與《道藏》本標題頗為不同。
＃2 爛壞：敦煌本作「洪爛」。
＃3 奉行：敦煌本作「覺察」。
＃4 左玄真人：四字據敦煌本補。
＃5 敦煌本此句作「或將來布施，施與法師」。
＃6 若有真心，能發善意：敦煌本作「所有出心有意」。
＃7 心不：敦煌本作「万一」。
＃8 有樂：敦煌本作「有忘」。
＃9 左玄真人稽首作禮：敦煌本作「右玄真人叉手作禮」。
＃10 齊皆：敦煌本作「齋心」。
＃11 一切眾生：四字據敦煌本補。
＃12 項負：敦煌本作「咽著」。
＃13 入喉：原作「入口」，據敦煌本改。
＃14 漬爛：敦煌本作「肉爛」。
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