太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經
經名:太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經。撰人不詳,約出於南北朝或隋唐。勸人修行無上金真誠業。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部本文類。
太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經
道言:昔我於洞明丹陵天中玉臺,受元一金真法輪誡業本行因緣上品,與我無上高上洞明大法王之號,常鎮玉清高上大囿都開飛天。法輪上本誡業之功,開度萬有生死之場,天人罪福諸源,運載三乘,登步上清,十轉真人,光明幽夜,弘廣十方,迴十惡之根,使從十善而行,咸得徑生無量大囿天堂,有能從者,克獲道真。
道言:我常隨運降下十方飛天元生大福堂洞明寶庭,開是法輪,十善法門,咸使十惡從法而遷,從是法輪轉昇上天,悉得妙通,廣明本行。宿業因緣,吾觀天地,希有其人,自非上德,何能奉焉。
道言:誡業至行,惟上德弘遠,金真本行,長存之源,善當正念,魔無敢言,斷諸惑亂,諸天朝真,彼諸生惡,爾勿從之,斯罪根深,會當入吾法輪,彼之起禍,莫與之爭,墮身三惡,望反甚艱,障道者無明,嫉人者自刑,謗人者始從畜生道中出也,樂淫色者,由之先業六畜根未斷矣,貪狠者自傷,貪味者吞毒,斯酷之本,善當遠之乎。
道言:元一天尊當說是誡業本行之時,天尊以手指點十方虛空之中,命召十方飛天帝王,至真皇人,飛天無極神王,妙行真人,高上玉皇,無極大聖尊神,三十六天上帝,諸天至真,九宮真人,五老上真,天真地仙,無極世界神仙玉女,無量大聖眾,三界靈官,三元正真執法官屬,無鞅之眾,一時同駕,乘空而來,上詣玉都天光四朗紫蓋迴天,威靈濟濟,流激十方,敷明諸天,燒香散華,飛玄步虛,三匝復位,稽首朝真,同登金真法輪諸場,仰觀法音,莫不歡悅,咸同稱善。
道言:無上金真誠業,普隆萬囿誠行之本,萬無其人,天理妙旨,上真行焉。但十方天人,空生禍府,造立萬端,通惡所釋,訣在乎心,開建道場,普轉法輪,光明六道,開度天人,孤魂苦爽,同登福天,終身歡樂,劫劫長存,自斯以往,皆由法輪,上品之恩。爾時諸天大聖無鞅之眾,同時稱善,左迴三匝,叉手作禮,伏受誡言。
天尊告諸天聖眾曰:吾開金真法輪,運化諸因,有諸難得,惟形是難。夫至德身,亦為一國之域,利用招禍,心之能造,故通制包藏之境,由善惡之門,惟有至人知覺,得道無為,若能從之,諦受勿忘。
天尊告諸天聖眾曰:元氣輕微,運導不淳,本業易造,動至亡身,五心所起,十惡生焉,長淪毒刃,莫能覺乎,自受痛哉。吾為十方天人轉度生死之源,十善備立,悟其來生一切因緣,伏承誡業,即得道真。
天尊告道君曰:吾開法輪上品,金真誡業,十善正本,萬行之門,爾若從之,咸當伏聽。於是道君稽手作禮,伏受誠文。
誠曰:一品正觀眾妙本,皆得神通業。二品正聽玄妙音,神通知十方。三品正知香光入,神通靈氣存。四品正音開妙門,神通利益無量果。五品正存法誡行,神通道真降。六品正念眾生苦,神通光明報。七品正想無二惑,神通正道界。八品正行大慈業,神通無上真。九品正定形影,不動眾行,神通妙覺。十品正具形神,剛明執正,神通玄妙。
天尊言:金真上品十正神通誡業,萬行之首,執正十方,無量通微之本。吾開法輪,故演其文,以度劫灾,生死諸滯,咸使從玆而轉,登乎長存,道真成就,終身不見十惡之門。
天尊言:金真本行十品,上善之功。一品斷五色貪利緣,正見不邪視。二品斷五音六塵之聲,內外無邪聽之聞。三品斷六觸之因,邪氣不入。四品斷虛談假論,邪言綺語不前。五品斷眾禍之害,眾邪不侵。六品斷想五陰,邪惡不干。七品斷行非造作,邪灾不生。八品斷諸惑亂,眾邪不犯於物。九品斷無端之行,邪疾自消。十品斷十惡之業,常當心取法輪,萬魔邪神自卻,無敢當矣。
天尊告道君曰:此是無上金真本行上品,澄真自鍊空寂,通稱上業,能如是者,金真可期矣。吾觀天人,萬無一,自非至人,莫能從焉。
天尊言:金真觀行十品,常能是者,萬善備立。一品見五色不貪者,淫風不行。二品聞五音不聽者;魔風自除。三品聞眾氣馨香不樂者,六府不傷,邪風自退。四品見五味不貪甘進者,眾塵不汙身。五品聞眾樂不觀者,即外塵惡風不驚。六品守一無諸假想者,終身不染,邪氣不生。七品舉動乘誡本行者,諸塵自消,形色光浄。八品見寶貨非橫不取者,萬善來臻,終身安存。九品和性無嫉無妬,見事不觸者,萬福降真,靈魔禮焉。十品安身閑想,慈念一切宿命者,十方護身,高上奏功,克獲上真。
天尊告道君曰:吾開金真上品法輪誡業本行之由,十方天人,若能如是
者,即與十聖齊功,得入長存法界,得道自然者也,終身光明,億劫同慶,福流萬代,常與法輪不絕矣。
天尊言:吾開法輪十聖之場,一品轉通,立能心知一方中輕重事,位次別覺聖;二品轉通,得知世界有無吉兇事,位次得覺聖;三品轉通,能達知罪福,一切宿命來往生處,果