上清太極隱注玉經寶訣
經名:上清太極隱注玉經寶訣。又名《太上玉經太極隱注寶經訣》。簡稱《太極隱注》。撰人不詳,約出於東晉南朝。係古《靈寶經》之一。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部玉訣類。
上清太極隱注玉經寶訣
夫太上玄微,三洞初元。至賾之辭,幽而難聞,落落冥冠,包匝羣品。迢迢至德,巍巍高尊,至具所栖,眾妙之門,神仙之宗,集而成文。諷誦昇虛,策龍乘雲,惟信惟盡,制情使專也。於是乎有志之士,乃遐尋斯經,尊奉法師,稽首德堂,寔問寔諮,請受寶經。莫犯莫疑,真信正道,神仙可期。吐故納新,挹服英芝,虛無相招,飛仙有時。法輪定覺,洞觀九垓,邈矣奇訣,中仙焉知。爾乃學真之子,若能孤思對景,趣合情丹,鍊試色想,經饑涉寒,苦而不倦,日中則餐,謗來不戚,譽集弗歡,獨德於內,外夷眾顏,沐浴青芷,胎氣無殘,登齋入室,燔煙真檀。於是披帔冠巾,整肅法服,設禮下方,歸命太真,三拜經前矣。乃開八色之蘊,陳無上之寶藏,而執讀大洞洞玄,道德尊經,八素隱篇,金真玉光,消魔散靈,招仙步虛,飛行羽經,清音霄暢,萬真降庭。太上命駕,同乘雲軿,蓊藹鬱勃,遐合杳冥,三素齊景,項負圓明,身服羅帔,玉佩火鈴,肅肅高真,飄飄遠征,玉華扶翼,俱登上清。不問貴賤,决在至誠,三界獻禮,魔王奉迎,長年無極,焉知劫齡,於玆逍遙,永我利貞。
太上玉經隱注曰:授道德經法。師北向,經於案上,弟子伏左,師執經,弟子擎法信。師叩齒三十六下,心存三宮,泥丸、丹田、絳宮,三一出,千乘萬騎,營衛經師,因而祝曰:
飄飄大虛嶺,流景在上玄。經始無終劫,長保天地人。世主學致堯,道士誦得仙。賢者今奉受,依法以相傳。時無至德子,保祕不妄宣。宗之昇太清,棄之墮九泉。我說無為道,清靜德自然。畢,弟子三拜受經。若女弟子伏右。凡經皆同爾。
太上玉經隱注曰:授大洞真經法。師北向,經於案上,師執經,弟子擎法信。師叩齒三十六下,心存太上玉皇,令日月之光,映照經師徒之身,而祝曰:
太微何眇邈,真人結虛生。空津自然道,集為大洞經。真賢奉法信,乘運歷黃庭。太上削死籍,司命書仙名。保祕年劫積,泄慢地獄嬰。灾考及七祖,風刀解汝形。畢,弟子三拜,受經。
太上玉經隱注曰:授太上靈寶洞玄經法。師北向,經於案上,師執經,弟子擎法信。師叩齒三十六下,心存五藏之色,令備具,合成寶蓋之雲,羅覆經師徒,而祝曰:
天書簡不煩,道德自備足。修之必神仙,當復何所欲。文耀太無間,煥然而玄郁。傳授悉依法,泄慢墮地獄。畢,弟子三拜,受經竟,又方一拜十方,從北始,東迴而周也。想見太上十方真形,如今像矣。
太上玉經隱注曰:授太上三皇天文。師北向,經於案上,師執經,弟子擎法信。師叩齒二十四下,心存三宮,各一真人,如嬰兒之狀,不著衣,口吐紫氣,以薰經師徒,而祝曰:
太上之天文,傳說天地初。皇人宣玄旨,是為至真書。賢者令奉受,志願昇太虛。畢,弟子再拜,受經。
太上玉經隱注曰:傳授上清品經符,皆北向。中品之書,有為之外文,師東向。仙聖苗裔籙,傳經者南向,男弟子伏左,女弟子伏右,法信祝誓,如法師之法。
太上玉經隱注曰:當開道德經蘊之時,先燒香,整法服,禮拜如初法,而祝曰:
玄玄至道宗,上德體洪元。天真雖遠妙,近緣泥丸君。宮室皆七寶,窗牖自然分。清靜常致真,駕景乘紫雲。日月左右照,昇仙長年全。七祖上生天,世為道德門。於是可讀經矣。
太上玉經隱注曰:當開洞真經蘊之時,先燒香,整法服,禮拜如法,而祝曰:
微微玄宗門,煥朗徹空洞。至道由靜默,當見三素宮。大道於此成,驂景乘雲龍。左右侍經仙,玉女及玉童。身濟不死津,解羅順靈風。七祖反胎生,世為神仙宗。
太上玉經隱注曰:當開洞玄經蘊之時,先燒香,整法服,禮拜如法,而祝曰:
寂寂至無宗,虛峙劫仞阿。豁落洞玄文,誰測此幽遐。一入大乘路,孰計年劫多。不生亦不死,欲生因蓮花。超凌三界塗,慈心解世羅。真人無上德,世世為仙家。
太上玉經隱注曰:當開三皇天文蘊之時,先燒香,整法服,禮拜如上法,而祝曰:
太上定神符,勒命天地慧。聞名不俟駕,萬仙儵忽萃。招靈無小大,豈况於滓穢。清齋絕人事,眇然與神對。上昇玉清宮,遨宴九遐外。
太上玉經隱注曰:當讀道德經時,叩齒三十六下,咽液三十六過,先心存左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武,足下八卦、神龜三十六,獅子伏在前,頭巾七星,五藏生五氣,羅文覆身上,三一侍經,各從千乘萬騎,天地各有萬八千玉女玉童衛之矣。
太上玉經隱注曰:當讀洞真經,叩齒三十六通,咽液三十六過,先存迴風混合帝一百神萬真,然後詠洞經。
太上玉經隱注日:讀洞玄經,叩豁落、一齒三十六下,咽液三十六過,存五藏五色之氣,上注五星之精,而讀經。