建既還，乃各與一丸藥喫，飲食如故。建乃舉身飛行，或去，或還。三百年後不知所在。
華生易皮，樂長童子。
《神仙傳》：華子期者，師角里先生，得靈寶隱方，合而服之，日行五百里，力舉千斤。每一歲十度易皮。後乃仙去。樂子長者，齊人也，通霍林仙人授巨勝赤松散方，日蛇服成龍，人服成童子。長服之，年百八十歲，色如少女。妻子九人皆服之，老者少壯，少者不老。登勞盛山仙去。
叔卿不臣，伯陽示死。
《神仙傳》：中山衛叔卿服雲母得仙。漢武帝閑居殿上，忽見一人乘雲常白鹿，集於殿前。帝驚問為誰。答曰：我中山衛叔卿也。帝曰：子非我臣乎？叔卿不對，忽失所在也。帝甚悔很。魏伯陽，吳人也。入山作神丹，將三弟子、一白犬。丹成，飼犬，犬死。乃自服，又死。一弟子姓虞，服之亦死。二弟子棄之而出。伯陽乃起，將服丹弟子并白犬而去。逢樵人，乃作書寄鄉里并二弟子。伯陽作《參同契》、《五相類》凡二卷，盡神丹之旨也。
方朔歲星，傅說箕尾。
《登真屨訣》公：東方朔字曼倩，仕漢武，服初神丸。至宣帝時，棄官，於會稽賣藥。後昇為歲星。又《莊子》云：傳說得道以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比於列星。
沈羲三車，安世二士。
《神仙傳》：昊郡沈羲學道於蜀，但能消災除病，救濟百姓，功德感天。因與妻共載，路逢白鹿車、青龍車、白虎車，騎從皆朱衣，執矛仗劍，告羲曰：君有功於民，黃老今遣仙官下迎。有三仙人，以白玉版、青玉界、丹玉字授羲，遂載昇天。陳安世為灌叔本客，每行見鳥獸，皆下道避之，未嘗殺物。年十三，叔本好道，忽有二仙人化為書生詣叔本。叔本不悟，待之不至，乃謂安世曰：汝好道可教。乃與藥二丸服之，不復飲食。叔本乃反師之。
安世臨昇天，乃傳其道叔本，亦仙而去。
八百歷代，李阿丐市。
《神仙傳》：李八百，骨人，莫知其名，時人計其數已八百歲，故呼之。進行不定。知唐公房可教，乃託瘡痍試之。百藥不可，云須人舐之。房乃令二婢詆之，不可。房乃自為舐之，不可。又令妻舐之。云：須得美酒三斛浴之。浴訖，體如凝．脂。遂令公房并妻、三婢並入酒中浴之，並顏如童子。乃以丹經授公房，房合服仙去。李阿者，蜀人世世見之，不老，常乞食於市。有古強者，常隨之。強時年十八，見阿如五十許人。
至強年八十餘，阿亦如故。忽告人曰：崑崙召吾，當去。遂不復還也。
仙苑編珠卷上竟
＃１『面』應作『而』。
仙苑編珠卷中
天台山道士王松年撰
犢子易貌，桂父變容。
《列仙傳》：犢子者，鄴人，服松子、扶苓百年，時壯時老，時好時醜。忽牽一黃犢來過沽酒陽都家，女悅之，隨犢子出，取桃李，味皆甘美。邑人伺而逐之，共牽黃犢耳而走，不能追也。數十年見在潘山下，冬賣桃李也。桂父者，象林人，色黑，時白，時黃，時赤。常服桂并葉，以龜腦和之千丸。至今荊州南有桂丸也。一旦飄然入雲而去。
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