參政四明樓公鑰大書小蓬萊三字刊于碑,以亭覆之,今廢。傍有合掌洞,可容數十人。石壁高處橫列十餘穴,若璣貫組,名大組巖。其東復聳一巖,上廣下斂,日雨簑巖。
小赤壁,在川石潭上,按《郡誌》云:在仙都之東,瀕溪壁立,高可千尺,峰巒奇秀,壁下空洞,潭水凝湛,莫測其深,泛舟而遊,迥出塵外。邇流一舍餘,亦有一巖,郡人參政何公澹書小赤壁三字磨于崖。雖地異而名同,故併錄于此。
仙釋巖,在小赤壁之西岸,有石挺然森列于溪之許,問有狀如仙人釋子之像者,玉虛山地多在其側而古籍常以仙人石為界。
黃僇赤巖,在仙都山之東麓,有崖壁立,橫亙數十尋,巖竇給訝,色絢五彩,遠望如雲錦,近視若霞銷,今土人立田社於巖下。
天師巖,與赤巖對峙,巖下有洞可立二十人,內有陰穴直下通于溪。古老云:昔人值早,往元真護國天師祖廟請香火于玆,致檮獲應,遂建殿于洞前,因名。其巖厥後殿址蕩于水,至今鄉人猶望洞而祀之。
東蒙巖,在初暘谷左,有石低昂奇怪,聚立于深潭之濱,巖下可以泛舟,海上有仙山日:東蒙。泰嶽之南山名東蒙,此巖之名莫詳所出。或云巖正朝東,太陽將暉,水光互映,而日東矇,亦取初暘之義,二字未知孰是。
玉飯巖,在初暘谷右,山半有石,突起如飯,巖下有穴,宛若鼇門,天將雨則巖上霧氣如炊,溪流暴漲則門內有如釜沸之聲。《括蒼舊誌》云:一名碧雲洞,又號張公寵。莫詳所由。
楊郎洞,在初暘谷後,驛道之旁,洞中高下二級,可容二十餘人。古老相傳昔有楊郎居此,以符藥濟惠於往來者,後人思之,立祠于中。
仙巖洞,在好山之北,仙巖市上,山半有洞,深曠高明可立百餘人。今市民立田社于中。
梯雲洞,在仙都山西,與雨衰巖對峙,巖下空洞若磴,自山根循至山腰長六十餘丈,一名長亭。其上深敞處土人嘗構屋於中,近廢。
鼎湖,即獨峰頂上湖也。嘗生蓮花。按唐宋以來,名公題詠,並以鼎湖稱之。
鍊金溪,源出大盆山,至仙都,則名鍊金。水中有石與獨峰之根連續一片,其平如砥,兩岸相望闊三十餘丈而水深僅尺許。按《郡誌》仙都之里曰鍊金里,溪日鍊金溪,渡日鍊金波,然莫考其所出。據唐韋加《仙都山銘》日:丹穴傍起,金溪下融。又唐隱真先生《玄墟誌》日:鍊金溪畔,足以濯纓。則鍊金之名古矣。
金華潭,在鍊金溪下深處。古老相傳鼎湖金蓮花瓣嘗飄墜于此,因而得名。
練溪,又在金華潭之下,水光若練,故名。按《郡誌》云:在仙都之西,初暘谷洞前。水中有大人跡犬馬蹄痕。又有石井,深不可測。
丹井,在玉庫正殿之西南隅。隱真先生嘗汲以鍊丹一至今泉清味甘,冬溫夏寒,雖早撩不枯濫。
玉泉池,在雙龍洞下,其色玉潔。
放生池,在玉虛官外,以嬸澗水既廣且'深,自昔為放生之所。其,一在妙庭觀前。
天塘,在天堂洞後山頂,冬夏不竭。
梳水織,在小蓬萊上大溪中一,兩岸相接唯片石狀。櫚闊三十餘尋,水落石出之時,餘波分派而流以渡。俗呼為偶轎巖。
樸頭石,在鍊金溪中,以狀似而名之。
祠字
玉虛官,在仙都山中,即玄都祈仙洞天黃帝飛昇之地。自唐天寶戊子以獨峰綵零仙樂之瑞,刺史苗奉倩奏聞敕封仙都山,周迴三百里禁樵採捕屆它、!獵,建黃帝祠宇,歲度道士七人以奉香火。宋治平乙巳改賜今名。宣和庚子毀于寇。道士游大成.迺即舊基,再謀營造。時官東坐西向,陰陽者流謂虎瞰而角法宜改。為景定庚申,郡守安劉取朝旨,命道士陳觀定遷宮地向,不期年而告成。元延祐,庚申,道士趙嗣棋欽受宣命,佩服頒降處州路仙都山玉虛宮提點所五品印章,主領宮事。再奉璽書護持,改復甲乙,及蒙集賢院暨天師正一教主大真人、特進上卿玄教大宗師,各給榜據,俾永遵守。一由是官門增重舊觀。本官殿宇開列于左。
金闕寥陽寶殿,郡人葉嗣昌書額。
黃帝祠宇,唐縉雲縣令李陽冰篆額。
飛天法輸藏殿,宋朝乾道己卯,道士李伯祥創立法輸,規模宏美,郡人陳沂書扁。
天一真慶行宮。
三元三官聖堂。
梓潼帝君行祠。
洞天仙官祠。
玉虛真官祠。
衍教堂,郡人何傳書扁。
隱真堂,韓永錫書扁,昊俊嘗留題,今奉鍾呂諸仙像,方丈扁日#1,天開圖畫,文公五代孫朱煌九歲書。
風雨堂,昊興趙孟頫書扁。
金蓮綰,蜀郡虞集書扁。
玉虛宮門,東陽趙霆篆額。
祈仙洞天門,邑人潛說友篆額。
仙都山門,趙孟頫書額。
片雲亭,取樂天片雲孤石之詠為名。
回瀾亭,在金華潭上,郡人何宗姚書扁。
仙都蛻軒。
競秀軒。
擷芳軒。
練玉軒。
駐鶴亭,在洞天門外。
照水亭,在放生池上。