光祿大夫尚書戶部侍郎廣成先生上柱國蔡國公臣杜光庭纂
洞
長安富平縣北定陵，後通關鄉，入谷二十餘里，有二洞，一名東女學，一名西女學。其東女學，崖壁懸絕，洞門在崖面，躋攀不及，夜往往聞讀書之聲。其西女學，約山有路可到洞門，近門有一石室，可容一二十人。其洞門時有人，秉燭可入，行一二十里，兩面有五門，皆各有題記，或通蓬萊及諸仙境。近年有石摧下，遮閉洞門，不通人入。
又山項有一天井，直下深二丈許，有自然橫石旁出，石下天井，亦可二丈餘，可通人過，其底旁，有崖龕梯磴而上，屈曲甚廣，龕內有道經數萬卷，皆置於梧木板床之上。有一石人，俛首凭按而坐，形如生人。天井之底，有道門所投之簡，委積朽爛，不知其數。其大順年中，富平奉道人姓徐第七，曾於洞內取《養生經》出，外傳。寫卻送山洞中。又向北行二十餘里，有三泉，山谷中有石嵌，可容三二百人。
當谷內有三石盆，其盆各廣丈餘，制度光滑，迨非人工。三盆涌出泉，水常滿，餘水流出山外。古老云：時有仙人浴此盆。大都此山有人觸犯，即立致雷雹，損傷苗稼。由是鄉里多隱蔽蹤跡，難於尋訪。山上有仙人，鬥聖蹤跡極多。束女學山前有神鵬一窠，常護洞門，人或侵犯者，神鵬擊之，立致殞斃。古有道流，刻五石人致於山上。民有鋤禾者，為鵬所驚，走避於石人之下，置笠於石人頭上，鵬即擊之。石人頭隕，于今見在。
其山下通關鄉，多姓公孫，賈家山上石保村，多姓聞氏、麻氏。
繁陽山麻姑洞，即二十四化之第一陽平之別名也。在繁水之陽，因以為名。《本際經》云：天師張道陵所遊，太上說經之處，在成都府新都縣南，渡江十五里，眾山連接，孤峰特起是也。神武皇帝港龍之時，光化二年己未五月四日丙申，山土摧落，洞門自開。縣吏時康鄉所由楊靖、道士張守真等，以事申府。云：自洞門開後，每日有百姓往來者。府差縣典楊澤、畫工任從，與張守真同往，檢覆畫圖。
申上稱：把燈燭入洞，看檢其第一門，對北高二尺，闊三尺五寸。入至第二門，約五尺已來，第二洞門，方一尺六寸，入內並是黑處。長一丈二尺闊六尺，有石窟兩處在束畔，並西南有洞門兩路。南畔一路，圓闊一尺六寸，入內長一丈二尺，闊一丈，高四尺。南畔有石窟三處。西畔兩路，入內，通透門，圓闊一丈七尺，內各闊五尺，高六尺已來，門相去一丈，門屋一所，高五尺，闊四尺。
從內往來，有刻枓棋甌瓦，約山作石，日月兼作日字、月字，隔子房一所，闊二尺五寸，高一尺五寸。刻枓棋甌瓦石鼇一所，高一尺，闊一尺五寸，門闊五寸。石窟三處，各闊七尺。又西入洞門，圓闊一尺七寸，彎曲入向南門。屋一所，高六尺，闊四尺。後內來往，有石枓拱甌瓦，又有鼇模兩所，共一床，高一尺，闊二尺三寸，門闊八尺，有石抖栱。
西北角又有一門，方一尺六寸，內方二丈已來，南畔、西畔、北畔，各窟一所，南角又有一洞，圓闊一尺六寸已來，將燈燭近前，有黑氣出，燈火即滅，更入不得。其洞連接繁陽本山，相去三里已來。其山據諸鄉帳生張贊等狀，稱繁陽是古跡，山每准動祭祀，其洞亦是元有，往往閉塞，元和中，南康王韋皋薇蜀，洞忽開，時人咸云：洞門開，即年豐物賤。尋又閉塞，至是復開。其後果年遠近豐稔。其洞本名麻姑洞，山側有麻姑宅基，蓋修道之所也。
開州後倚盛山，東枕清江，沂江而北，三十餘里，至溫湯井，井有湯泉北山上。麟德年，因雷雨震霹，山腳摧裂，洞門自開。當門有石鐘，自然成形，如數千斤鐘大懸，身去地二尺許，外像鐘而中實，扣之無聲。門兩壁有石，如金剛力士之形者數人。鐘傍有小徑，高六尺已來。行二三丈，稍闊，有石碑，巨龜負之，自然而成，但無文字而已。碑側有巨屏，上與鼎相連，下有一穴，側身可入，一二尺許，自是廣闊。中有路徑，平坦與常無異。
路之左右。滴乳為石，羅列眾形，龍麟鸞鶴、頹雲魏山，如林如柱、似動似躍、乍飛乍顧，千形萬態，不可禪紀。僅一里許，傍竦蓮臺，周迴數步，高三四丈，層綴重疊，皆可攀躋，旋生乳石如臂、如指者，以燭照之，通透瑩徹，隨折脆斷。及出洞門外，得風皆為白石矣。自臺側三四十步，步有蓮花，羅布於地。傍有甘泉，水色溫白，遊洞者烹茗於此。前有橫溪，湍波甚急，其聲喧汹，流出洞外。
溪上有橋，長二三丈，闊一丈許，非石非土，功甚宏壯。過橋得黃土坡，高四五丈，道徑險滑，行者累息，方至其頂。坡上有巨堂，四壁平靜，中高數丈，壁上皆有游山之人題記年月日處。堂之極處，曲角有一穴，高四五尺，廣三四尺，去下丈餘，躋攀莫及。相傳云：昔有遊人，攀綠而入，累月之後，出於巫山洞中。自後無復敢入者。
歧府西隴州，路七十餘里。有魚龍洞。中有石，或大或小，隨水流出。破而看之，石中皆有魚，龍形。人過洞前，並不敢語，語者，便聞風雷之聲立致，驚懼奔走，但諸人不聞耳。
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