吳淡醋，京兆奉天平原鄉人。咸通中，幾內旱歉，攜妻子二人，投京西就食，至永壽縣，與一老父刈麥，老父引入西山莊中，行十數里。雷雨暴作。既晴，漸到莊所，門庭嚴潔，有若公署。老人為其設食，徐云：我姓韓，修道於此，大都修道，若人問有纖粟所勗，未得昇天去，我宿債負君錢，五十萬錢未果遠適，今欲相還。食訖，使一村童，引出山門，約日君可於涇州居候，及永壽所負，且以五百千文支路糧。
既別，行百餘步，如出煙霧中，已及永壽市，便往涇州寓居。夢韓公曰：錢在床下，可以取用。明日一床下，得五百千。自是經營，事力贍足。鄉里或知有韓山人修道，不記其名，再訪山莊，不復知其處所矣。
王廓
布衣王廓，咸通中，自刻渚隨船，將過洞庭。風甚，泊舟君山下，與數人出岸，尋山徑，登山而行。忽聞酒香，問諸同行者，皆無。良久香愈甚，路側山崖間見有洞穴，廓心疑焉，遂入穴中。行十餘步，平石上有窪穴，中有酒，掬而飲之，味極醇美。飲可半斗餘，陶然似醉，坐歇窪穴之側，稍醒乃歸。舟中話於同倡，眾人爭往求之，無復所見。自此充悅無疾，漸厭五穀，乃入名山學道。去後看經云，君山有天酒，飲之者升仙。
廓之所遇者，乃此酒也。
燕國公高駢
丞相燕國公高駢。乾符三年丙申八月，始築羅城壅門卻敵，共三十二里。自西北鑿地，開清遠江流入束南，與青城江合流，復開西南壕，自閒門之南，至甘亭廟前，與大江相會，環城為固。其所板築，率彭眉嘉蜀資簡那漢環畿赤之邑，入州十縣，丁夫以授矩設版，六旬而畢。臨那縣令陳沼，領七縣之力，分得金花街、相如琴臺舊所，凡有七臺，各高丈餘，中臺尤大，盡取其土。
復濬其下，以為新壕，深且二十尺，下值石板，廣三四尺，長五六尺，厚尺餘，二板相重，勢頗牢密。役者眾力舉之，既發，有煙焰五色，直上高三尺許。於石穴中，得石合方五寸餘，金彩鮮瑩，若圖單才畢，合中銀葫蘆一，大如指。眾夫舉攫爭奪，毆擊持拽，陳沼不能制伏，走狀聞于燕公。公使右廂版築使侯虔按之，得葫蘆石合金丹一粒。云有七粒，誼鬥之際，失去其六，公置葫蘆於道場中，灶香禮敬。來晨，丹砂七粒，紅鮮異常，公盡吞服之。
命釋爭奪誼擊及分竊丹砂者之夫，並仰放之，一無所問。
楊大夫
楊大夫者，宦官也。亡其名，年十八歲，為冥官所攝，無疾而死。經宿乃蘇，云：既到陰冥問，有癬署官屬，與世無異。陰官案牘示之，見其名字歷歷然，云年壽十八歲，而亦無言請託。旁有一人為其請，乞願許再生，詞意極切。久之，而冥官見許，即令還。其人亦送楊數百步，將別，楊魄謝之，知再生之恩，何以為報，問其所欲，其人曰：或遺嗚砂弓，即相報也。因以大銅錢一百餘與楊。俄然而覺，平復無苦。自是求訪嗚砂弓，亦莫能致。
或作小宮闕屋宇，焚而服之，如是者數矣。楊頗留心鑪鼎，志在丹石，能製反魂丹。有症侯暴死者，研丹一粒，拗開其口，灌之即活，嘗救數人。有闈官夏侯者，楊與丹五粒以服之，既而以為冥官追去，責問之次，白云：曾服楊大夫丹一粒耳。冥官即遣還夏侯，得丹之效。既蘇，盡服四粒。歲餘，又見黃衣者追捕之，云非是冥曹，乃太山追之耳。夏侯隨去，至高山之下，有宮闕焉。
及其門，見二道士，問其平生所履，一一對答，徐啟曰：某曾服楊大夫丹五粒矣。道士遽令卻迴，夏侯拜謝曰：某是得神丹之力，延績年命，願改名延年，可乎？道士許。之後即因改名延年矣。楊自審丹之靈效，常以救人。其子暄，因自畿邑歸京，未明，行二十餘里，歇於大莊之上，忽聞莊中有驚喧哭泣之聲，問其故，生人＃３之子暴亡。暄解衣帶中取丹一粒，令研而灌之，良久亦活。
楊物產贍足，早解所任，縱意閑放，唯以金石為務，未嘗有疾，年九十七而終。晚年遇人攜一弓，問其名，云：嗚砂弓也。於角面之內，中有走砂，楊買而焚之，以報見救之者。其反魂丹方，云是救者授之，自密修製，故無能得其術者。
薛逢
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