果州開元觀驗#15
果州開元觀接郡城，頗為爽愷，以形勝之美，選立觀額。雖州使旋具結奉，而制置之內猶闕大殿。州司差工匠及道流，將沂嘉陵江，於利州上游採賣林木。臨行，道流工匠同夢有人云：朱鳳潭中有木，可以足用。如此者三。因聚議曰：夢兆如斯，必有大商貨木，沿江而至，可躊躇三五日以伺之，或兔遠適，頗以為便。一匠曰：吾於朱鳳山下江中尋之，莫不有商筏已到來否。即往山下尋求，潭水澄徹，忽見潭底有木。因使善沉者鉤求，得梓木千段。
構成三清殿#16，鍾樓經閣廊宇，咸得周足。又市輛梵壇，內有黃赤色者，疑其火力未足，棄而不用，信宿皆化為金，起觀之費，過於豐滿。殿宇既成，將塑尊像，又於白鶴山觀，掘地得鐵數萬斤。鑄三尊鐵像，僅高二丈，今謂之聖像。遠近祈檮，立有徵驗，起觀道流何氏家代豐足#17，今為冑族焉。至今負販之徒，錐刀求利者，每以三日五日，必詣聖像前焚香祈祐，或闕而不精信者，即貿易無利，貨齋不售焉。
開州新浦花林觀祥異驗
開州新浦縣花林觀者，乃邑民所居之地也。其家巨富，門枕江岸。開元年中，民家晨起，聞異香滿庭，光景朗徹，紫氣連之四面，彌漫數里。其庭除及江上，皆奇花異木，水心紅白蓮花，廣皆尺餘，不窮其數。神仙往來，鸞鶴飛蠢，移時方散。邑中人只聞異香，不睹花木神仙靈鶴之事，因以上聞，以其宅為觀，仍以花林為名，及創天尊之殿，則異香光景之瑞如初焉。
道教靈驗記卷之二竟
#1此句《 雲笈七籤》作『周真人居上經堂基驗』。
#2此句《 雲笈七籤》作『年二十一而得道』。
#3此句《 雲笈七籤》作『魏夫人壇十僧來毀九遭虎噬驗』。
#4此句《 雲笈七籤》作『嚴譏掘洪州鐵柱驗』。
#5此句《雲笈七籤》作『敲柱上鐵一。
#6此句《雲笈七籤》作『王峰昊行魯毀掘成都龍興觀驗』。
#7此句《雲笈七籤》作『劉將軍取東明觀土修宅驗』。
#8『二三百年』，《雲笈七籤》作『三二百年』。
#9『一早』，《雲笈七籤》作『一旦』。
#11『耶』，《雲笈七籤》作『爾』。
#11此句《雲笈七籤》作『南康王夢二神人告以將富貴驗』。
#12『異日富貴』，《 雲笈七籤》作『異日當富貴』。
#13『計至鳳翔……與張公交代』，此段文字《 雲笈七籤》作‘『既達秦川，屬歲饑久雨，因知友所聘，署隴州軍事判官。俄而駕出奉天，郡守奔難所在，車率土客甲士，鎖輓軍儲，以申扈衛。以功就拜防御使，復請赴覲行朝，德宗望而器之。既平寇難，大駕還京，以功檢校右僕射、鳳翔節度使。懇讓乞改西川，乃授西川節度，與張公交代焉』。
#14此句之前，《雲笈七籤》有『擁師赴任，張假道歸闕，以避其鋒』。
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